Mes: agosto 2024

Oraciones al Dios

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Estas son algunas invocaciones y oraciones que puedes hacer durante tus rituales en honor del Dios.

Índice de contenidos

  • El encargo del Dios
  • La canción del Dios
  • Otras Oraciones al Dios
    • Invocación del Dios I
    • Invocación del Dios II
    • Invocación del Dios III
    • Invocación del Dios IV
    • Oración del atardecer del Dios

El encargo del Dios

Escucha ahora las palabras del Gran Dios Cornudo, el guardián de todas las cosas salvajes y libres, el encargado De las puertas de la muerte, el que todo llamado debe contestar.

Yo Soy el fuego dentro de tu corazón, el deseo vivo de tu alma. Soy el cazador del conocimiento y el buscador de la búsqueda divina; Yo quien me mantengo en la oscuridad de la luz; Soy a quien han llamado en la muerte. Soy el consorte y el compañero de Ella a quien adoramos.

Atento a mi llamado, ven a mí y aprende los secretos de la muerte y la paz. Yo Soy el maíz en la cosecha y la fruta en los árboles; Soy quien te conduce al hogar; Flagelación y pasión, la espada y la sangre. Son mis regalos para ti.

Llámame en el bosque salvaje y en lo alto de la colina, búscame en la intensa oscuridad. Yo quien ha sido llamado Pan, Herne, Osiris y Hades. Hablare contigo en tu búsqueda. Ven, danza y canta, vive y sonríe, mira que esta es mi adoración.

Tú eres mi niño, y yo soy tu padre. En las alas rápidas de la noche, yo soy quien te pone en los pies de la Gran Madre para renacer y volver otra vez.

Tú que piensas buscarme, sabes que soy el indomado viento, la furia de la tormenta y la pasión en tu alma. Búscame con orgullo y humildad, pero mejor que sea con amor y fuerza.

Para esto está mi trayectoria, no amo al débil y al temeroso. Escucha mí llamado en las largas noches del Invierno y estaremos juntos guardando la Tierra cuando ella duerme.

La canción del Dios

Soy el radiante rey de los cielos, inundando la tierra con calor y estimulando la semilla oculta de la creación para que reviente en manifestación. Levanto mi brillante lanza para encender la vida de todos los seres y diariamente verter mi oro sobre la tierra, ahuyentando los poderes de la oscuridad.

Soy el Señor de las bestias libres y salvajes. Corro como el veloz venado y me elevo como el sagrado halcón en el reluciente cielo. Los antiguos bosques y tierras salvajes emanan mis poderes, y las aves del aire cantan mi santidad.

También soy la última cosecha, ofreciendo granos y frutas debajo de la hoz del tiempo, de tal forma que todo pueda ser alimentado, porque sin sembrar no puede haber cosecha; sin invierno no hay primavera.

Adórenme como el Sol de la creación de mil nombres, el espíritu del venado carnudo en tierras salvajes, la interminable cosecha. Vean en el ciclo anual de fiestas mi nacimiento, muerte y renacimiento, y sepan que ese es el destino de toda creación.

Soy la chispa de vida, el radiante Sol, el dador de paz y sosiego, y envío mis rayos de bendiciones para calentar los corazones y fortalecer la mente de todos.

Otras Oraciones al Dios

Invocación del Dios I

Oh gran Dios padre, bestia y hombre, pastor de cabras y señor de la tierra, te llamo para que vengas a mis ritos, en ésta, la más mágica de las noches, Dios del vino, Dios de la vid, Dios de los campos asiste a mi círculo con tu amor y envía tus bendiciones desde lo alto. Ayúdame a curar, ayúdame a sentir; ayúdame a producir amor y bienestar. Dios de los bosques, Dios de los claros herbosos acompáñame mientras mi magia es hecha.

Invocación del Dios II

Carnudo del desierto, alado de los brillantes cielos, irradiado del esplendoroso Sol, caído de los gritos del Samhain. Te llamo en mi círculo para que bendigas mis ritos místicos, ¡oh ardiente señor del brillante sol!

Invocación del Dios III

Antiguo Dios de las profundidades del bosque, maestro de la bestia y el Sol; aquí, donde el mundo es silenciado y duerme, ahora que el día está hecho. Te llamo en la forma antigua aquí en mi círculo, pidiendo que me escuches rezar y envíes tu fuerza solar.

Invocación del Dios IV

Resplandeciente Dios, tú que eres el Rey de los Dioses, señor del Sol, maestro de todo lo que es salvaje y libre padre de mujeres y hombres, compañero de la Diosa Luna y protector de toda la Wicca: ¡desciende, rezo, con tu rayo de poder solar aquí sobre mi círculo!

Oración del atardecer del Dios

Salve justo Sol, regidor del día; elévate en la mañana para iluminar mi camino.


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Oraciones a la Diosa

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Estas son algunas invocaciones y oraciones que puedes hacer durante tus rituales en honor de la Diosa madre wiccana.

Índice de contenidos

  • El encargo de la Diosa
  • La canción de la Diosa
  • Otras oraciones a la diosa
  • Invocación a la Diosa I
  • Invocación a la Diosa II
  • Invocación a la Diosa III
  • Oración del atardecer de la Diosa

El encargo de la Diosa

Escucha las palabras de la Gran Madre, quien en tiempos antiguos se le llamaba Artemisa, Astarte, Dione, Melusina, Afrodita, Ceridwen, Diana, Arionrhod, Brígida y muchos otros nombres:

«Cuando necesites cualquier cosa, una vez al mes, y mejor aún cuando la Luna está llena, te reunirás en un lugar secreto y adorarás Mi espíritu, que soy Reina de toda la Sabiduría. Serás libre de esclavitud, y como señal de esta libertad, estarás desnuda en tus ritos. Canta, festeja, baila, haz música y haz el amor, todo en mi presencia, porque es Mío el éxtasis del espíritu y Mía también es la alegría de esta Tierra.

Mío es el amor a todos los seres. Mío es el secreto que abre la puerta de la juventud, y Mía es la copa de vino de la vida que es el caldero de Ceridwen, que es el Santo Grial de la inmortalidad. Doy el conocimiento del eterno espíritu y más allá de la muerte, doy paz y libertad y reunión con todos aquellos que se han ido antes. No pido sacrificios, porque soy la Madre de todas las cosas, y mi amor brota a toda la Tierra.

Escucha las palabras de la Diosa de la Estrella, cuyo polvo son los pies de cielo y cuyo cuerpo circula por el universo:

«Soy la belleza de la verde Tierra y la blanca Luna entre las estrellas y los misterios de las aguas, llamo a tu alma para que se levante y venga a mi. Porque soy el alma de la naturaleza que da vida al universo. De mí proceden todas las cosas y a mí deben de regresar. Permite que mi adoración esté en el corazón de todo el corazón que se regocija, porque todo acto de amor y placer son mis rituales. Permite que haya belleza y fuerza, poder y compasión, honor y humildad, gozo y reverencia dentro de ti.

Y aquellos que buscan conocerme, aprende que tu búsqueda y deseos no serán alcanzados, a menos que sepas el Misterio: si aquello que buscas no lo encuentras dentro de ti, no lo encontrarás afuera.

Porque he estado dentro de ti desde el principio, y me encontrarás al fin del deseo.

La canción de la Diosa

Soy la gran madre, adorada por toda la creación y y existente antes de su conciencia. Soy la fuerza femenina básica, ilimitada y eterna

Soy la casta Diosa de la Luna. La señora de toda magia. Los vientos y las hojas en movimiento cantan mi nombre. Uso la media luna sobre mi frente, y mis pies descansan sobre los cielos estrellados. Soy los misterios aún no resueltos, un camino recién acometido. Soy un campo no tocado por el arado. Regocíjense en mí y conozcan la plenitud de la juventud.

Soy la madre bendita, la amable Señora de las cosechas. Estoy vestida con la profunda y fresca maravilla de la tierra y el oro de los campos llenos de granos, Las mareas de la tierra son regidas por mi; todas las cosas se realizan de acuerdo a mi estación. Soy refugio y curación. Soy la madre dadora de vida, maravillosamente fértil.

Adórenme como la anciana sabia, guardiana del continuo ciclo de muerte y renacimiento. Soy la rueda, la sombra de la Luna. Gobierno las mareas de mujeres y hombres, y doy liberación y renovación a almas abatidas. Aunque la oscuridad de la muerte es mi dominio, la alegría del renacimiento es mi regalo.

Soy la Diosa de la Luna, la Tierra y los mares. Mis nombres fortalezas son múltiples, Vierto magia y poder, paz y sabiduría. Soy la eterna doncella, Madre de todo y anciana de la oscuridad y les doy bendiciones de amor ilimitado.

Otras oraciones a la diosa

Invocación a la Diosa I

Creciente de los cielos estrellados, Floreada de la llanura fértil, Fluyente de los suspiros del océano, Bendecida de la lluvia suave; Escucha mi canto, Ábreme a tu luz mística, Despiértame a tus poderes plateados, ¡Acompáñame en mi rito sagrado!

Invocación a la Diosa II

Creciente de los cielos estrellados, Floreada de la llanura fértil, Fluyente de los suspiros del océano, Bendecida de la lluvia suave; Escucha mi canto, Ábreme a tu luz mística, Despiértame a tus poderes plateados, ¡Acompáñame en mi rito sagrado!

Invocación a la Diosa III

Benigna Diosa, tu que eres la reina de los Dioses, la lámpara de la noche, la creadora de todo lo que es salvaje y libre; madre de mujeres y hombres; compañera del Dios carnudo y protectora de toda la Wicca: ¡Desciende, rezo, con tu rayo de poder lunar aquí sobre mi círculo!


Oración del atardecer de la Diosa

Salve justa Luna, regidora de la noche, protégeme hasta el amanecer.


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Los Caminos de la Mano Izquierda y la Mano Derecha

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Es un error simplificar los conceptos de “Camino de la Mano Derecha” (RHP) y “Camino de la Mano Izquierda” (LHP) como meras representaciones de la magia blanca y negra o del bien y el mal. Esta interpretación no captura la esencia profunda de estas vías espirituales. La verdadera distinción entre ambas no está relacionada con nociones tan subjetivas como el bien y el mal, sino con enfoques fundamentales hacia la espiritualidad y la práctica esotérica.

El Camino de la Mano Derecha

El Camino de la Mano Derecha se caracteriza por la devoción y la adoración a deidades externas, visto como un camino de entrega y subordinación a un ser superior. Este camino enfatiza el bienestar colectivo sobre el individual, promoviendo una vida espiritual que busca la conexión y sumisión respetuosa a una deidad o deidades externas, vistas como seres superiores dignos de adoración.

El Camino de la Mano Izquierda

Por otro lado, el Camino de la Mano Izquierda se enfoca en la autodeificación. Aquí, el practicante prioriza su desarrollo personal por encima del colectivo, buscando una conexión profunda con su propio Ser y Yo Superior. En lugar de adorar a entidades externas, el seguidor del LHP utiliza estos símbolos como representaciones arquetípicas en su camino hacia la perfección personal y la transformación en un superser. Esta idea ha sido interpretada por figuras como Carl G. Jung (Individuación), Aleister Crowley (Verdadera Voluntad), y Friedrich Nietzsche (Superhombre), todas relacionadas con el concepto de Iluminación en tradiciones orientales como el budismo.

Clarificando Conceptos Erróneos

La confusión en la aplicación de estos términos ha llevado a malentendidos significativos. Por ejemplo, es incorrecto asociar el Camino de la Mano Izquierda exclusivamente con el satanismo, pues dentro del satanismo hay quienes practican una adoración similar a la devoción cristiana, lo que los alinearía más con el Camino de la Mano Derecha. Igualmente, algunas prácticas budistas que buscan la Iluminación mediante la perfección del ser podrían considerarse parte del Camino de la Mano Izquierda, lo que desafía la visión tradicional de estas rutas espirituales.

Origen y Evolución de los Términos

La tradición hindú del vamachara (literalmente, “camino de la mano izquierda”, en sánscrito) se remonta a épocas muy antiguas y consistía en la práctica de actividades prohibidas por las religiones dominantes de India como el hinduismo, el budismo y el sikhismo en forma ritual, como medio de alcanzar la iluminación. Esta ruptura puede ser muy compleja, pero en su esencia más básica se refiere a realizar las “cinco m”, es decir:

  • Madya (beber licor)
  • Mamsa (comer carne)
  • Matsya (comer pescado)
  • Mudra (comer cereal)
  • Maithuna (tener relaciones sexuales).

La práctica opuesta es el dakshinachara, término sánscrito que usualmente se traduce como camino de la mano derecha y se refiere a la práctica ortodoxa de la religión y el tantra indios. Posteriormente el uso de esta terminología se hizo popular en el esoterismo occidental

Entonces estos términos tienen sus raíces en India, donde los términos sánscritos Vamachara (Camino de la Mano Izquierda) y Dakshinachara (Camino de la Mano Derecha) describían prácticas religiosas que diferían en su adhesión a las normas sociales y religiosas establecidas. En Occidente, estas ideas fueron adaptadas y reinterpretadas por figuras como Madame Blavatsky, que las vinculó con la magia blanca y negra según los principios de la teosofía.

En India, los practicantes del Vamachara rompen con las normas sociales a través de rituales que incluyen el consumo de carne, alcohol y prácticas sexuales, acciones prohibidas por la ortodoxia hindú. Por otro lado, los Dakshinachara siguen prácticas más tradicionales y ortodoxas.

Practicantes Occidentales y su Adaptación

En Occidente, el Camino de la Mano Izquierda ha sido asociado con movimientos esotéricos y contraculturales que desafían las normas sociales y religiosas establecidas. Ejemplos incluyen la secta de los Khlystys en Rusia, los rituales del Club del Fuego Infernal en Inglaterra, y las ceremonias diseñadas por Aleister Crowley. Estos movimientos a menudo se caracterizan por una postura contracultural más que por una oposición ética al bien o al mal.

Reflexión Final

El Camino de la Mano Izquierda no es una simple rebelión contra la moral establecida ni una apología del mal. Es un camino esotérico que busca la liberación individual y la autodeificación a través de la transgresión de los límites sociales y espirituales. Mientras tanto, el Camino de la Mano Derecha representa la devoción a fuerzas externas y la sumisión a un orden espiritual que valora lo colectivo sobre lo individual. Ambos caminos, aunque distintos, representan formas profundas de explorar y entender la espiritualidad desde perspectivas únicas y complementarias.

Tradiciones de los Caminos

Como tradiciones de la mano derecha usualmente se incluye a la teosofía, a la francmasonería, a la Thelema, al rosacrucisimo, a casi todas las religiones neopaganas como la Wicca, el druidismo y el Ásatrú. Algunos autores incluyen en esta clasificación a las filosofías, religiones y prácticas místicas orientales tanto esotéricas como exotéricas del budismo, el hinduismo, el taoísmo y el jainismo. E incluso otros, como Dione Fortune, incluyen a las religiones abrahámicas como el judaísmo, el cristianismo y el Islam.

Mientras que como tradiciones de la mano izquierda generalmente se suele incluir a la magia del caos, a la Orden Tifoniana, a determinadas corrientes neopaganas europeas como la germánica Svarte Aske o la eslava Shuynyy Put, a la mayoría de las religiones afroamericanas como el vudú o la santería, a ciertas ramas tántricas heterodoxas de las religiones tradicionales como los Aghori y los Thugs del hinduismo y la tradición Drukpa del budismo, así como todas las formas de satanismo, como la Iglesia de Satán, el Templo de Set, la Dragon Rouge, la Orden de los Nueve Ángulos, el satanismo tradicional, etcétera.

Cabe apuntar, no obstante, que los practicantes de la magia del caos suelen considerarse a sí mismos neutrales respecto a la mano izquierda o mano derecha, pues al disponer de las (meta)creencias como herramientas mágicas flexibles y no como fuente de ideas rígidas y estables, se situarían en uno u otro lado de acuerdo a su conveniencia, lo cual, no obstante, no contradice el individualismo defendido por la mano izquierda.


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Como abrir y cerrar un c´írculo de proteccion.

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El significado importante de abrir y cerrar el círculo en los rituales de magia se relaciona con la creación y disolución de un espacio sagrado, así como con el manejo y protección de las energías espirituales. Este proceso tiene varias implicaciones profundas:

1. Creación de un Espacio Sagrado

  • Abrir el círculo establece un espacio separado del mundo ordinario, donde las leyes del tiempo y del espacio no se aplican de la misma manera. Dentro de este círculo, se invoca lo sagrado, permitiendo que el practicante se conecte con fuerzas espirituales, deidades, o aspectos más elevados de la realidad.
  • Cierre del círculo marca el fin del ritual, devolviendo la energía del espacio sagrado al mundo profano y asegurando que la energía espiritual no quede dispersa ni interfiera en la vida cotidiana.

2. Protección Espiritual

  • Abrir el círculo es un acto de protección. Se crea una barrera energética que impide la entrada de energías negativas o entidades indeseadas, manteniendo al practicante seguro mientras trabaja con fuerzas poderosas.
  • Cerrar el círculo asegura que cualquier energía invocada durante el ritual no se quede atrás ni cause desequilibrio, disolviendo la barrera y restaurando el espacio a su estado normal.

3. Contención y Focalización de Energía

  • Abrir el círculo permite que la energía generada durante el ritual sea contenida y dirigida de manera precisa. Esto aumenta la efectividad del ritual, ya que la energía no se dispersa, sino que se concentra en el objetivo del trabajo mágico.
  • Cerrar el círculo libera esta energía de manera controlada, asegurando que se dirija hacia su propósito previsto y no cause efectos secundarios no deseados.

4. Conexión con lo Divino

  • Abrir el círculo es un acto que simboliza la invitación a lo divino, creando un canal de comunicación entre el practicante y las fuerzas espirituales o deidades. Es un gesto de apertura hacia lo trascendental.
  • Cerrar el círculo cierra ese canal, pero lo hace con respeto y gratitud, asegurando que la conexión fue temporal y que la energía espiritual invocada puede retornar a su fuente.

Estos son los generales del proceso

Abrir el Círculo

  1. Protección: El círculo se abre para crear un espacio sagrado y protegido. Dentro del círculo, se cree que las energías negativas no pueden entrar y que las energías invocadas durante el ritual se mantienen contenidas y enfocadas.
  2. Concentración de Energía: El círculo también sirve para concentrar las energías generadas durante el ritual. Al trazar el círculo, se delimita un área donde la energía puede acumularse y amplificarse, lo que facilita la manifestación de la intención del ritual.
  3. Separación del Mundo Profano: El círculo actúa como una barrera entre el mundo profano (el mundo cotidiano) y el mundo sagrado (el espacio ritual). Dentro del círculo, se está en un lugar fuera del tiempo y del espacio ordinarios.

Cerrar el Círculo

  1. Liberación de Energía: Al finalizar el ritual, se cierra el círculo para liberar las energías acumuladas. Este acto también disuelve la barrera que separa el espacio sagrado del mundo profano.
  2. Agradecimiento y Despedida: Al cerrar el círculo, se agradece a las deidades, espíritus, o energías que fueron invocadas durante el ritual y se les despide formalmente. Es un acto de respeto y gratitud por su participación.
  3. Restauración del Equilibrio: Finalmente, cerrar el círculo ayuda a restaurar el equilibrio energético tanto del practicante como del entorno. Esto asegura que no queden energías residuales que puedan causar desequilibrios o interferencias después del ritual.

El proceso de abrir y cerrar el círculo es fundamental para realizar los rituales de manera segura y efectiva, asegurando que las energías invocadas sean manejadas correctamente y que el espacio sagrado sea respetado.

El Paso a Paso:

Apertura de un Círculo de Protección en un Ritual:

  1. Preparación del Espacio:
    • Encuentra un lugar tranquilo y limpio donde no serás interrumpido.
    • Si lo deseas, puedes limpiar el espacio físicamente y energéticamente (con incienso, agua con sal, etc.).
    • Reúne tus herramientas rituales, como una vara, un athame (cuchillo ritual), velas, incienso, y cualquier otro objeto que consideres necesario.
  2. Definir el Espacio del Círculo:
    • Decide el tamaño del círculo. Puede ser tan amplio como lo necesites para moverte cómodamente dentro de él.
    • Coloca las cuatro velas en las direcciones cardinales: Norte (Tierra), Este (Aire), Sur (Fuego), y Oeste (Agua).
  3. Purificación del Círculo:
    • Si tienes incienso, enciéndelo y camina alrededor del espacio del círculo, moviéndote en sentido de las agujas del reloj (deosil). Visualiza el humo limpiando y purificando el área.
    • Puedes hacer lo mismo con agua salada, rociándola suavemente alrededor del perímetro del círculo.
  4. Trazado del Círculo:
    • Sostén tu athame, vara, o simplemente usa tu mano dominante.
    • Comienza en el Este y muévete en sentido de las agujas del reloj, trazando una línea invisible que delimita el círculo. Mientras trazas el círculo, visualiza una barrera de energía protectora que se eleva desde el suelo y forma una cúpula o esfera completa.
    • Puedes recitar una invocación o afirmación mientras trazas el círculo, como: “Con esta línea, trazo un círculo sagrado de protección. Ningún mal puede entrar aquí, sólo la luz y la energía positiva tienen cabida en este espacio.”
  5. Invocación de las Direcciones y Elementos:
    • Este (Aire): Enciende la vela del Este y di: “Invoco al elemento Aire, que trae claridad y sabiduría. Que tu energía llene este círculo.”
    • Sur (Fuego): Enciende la vela del Sur y di: “Invoco al elemento Fuego, que trae poder y transformación. Que tu energía llene este círculo.”
    • Oeste (Agua): Enciende la vela del Oeste y di: “Invoco al elemento Agua, que trae purificación y sanación. Que tu energía llene este círculo.”
    • Norte (Tierra): Enciende la vela del Norte y di: “Invoco al elemento Tierra, que trae estabilidad y protección. Que tu energía llene este círculo.”
    • Centro (Espíritu): Si deseas, invoca al Espíritu o a la Deidad que prefieras, posicionándote en el centro del círculo.

Cierre del Círculo:

  • Una vez que hayas terminado tu trabajo ritual, agradece a las energías, entidades, o deidades que hayas invocado. Puedes decir algo como: “Doy gracias a los elementos y a las energías que me han acompañado. Vayan en paz y con mi gratitud.”
  • Camina de nuevo en sentido contrario a las agujas del reloj (widdershins), visualizando cómo la barrera de energía se disuelve suavemente en la tierra.
  • Apaga las velas en el mismo orden en que las encendiste, de Este a Norte, agradeciendo a cada elemento mientras lo haces.

Finalización:

  1. Puedes cerrar el círculo diciendo algo como: “Este círculo está ahora cerrado, pero su protección y poder permanecen conmigo.”
    • Recoge tus herramientas y limpia el espacio, si lo deseas.

Este proceso crea un espacio protegido y sagrado para tus rituales, asegurando que estés rodeado de energía positiva y protegido de influencias negativas.


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Crear un Contra-Hechizos de protección

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Crear un contrahechizo o amuleto de protección contra ataques mágicos es un proceso que requiere intención, energía y a menudo, materiales simbólicos que refuercen el propósito. Aquí te explico un método paso a paso para crear un poderoso contra de protección:

1. Definir la Intención

  • Claridad en la intención: Define claramente que el contrahechizo será para protegerte de ataques mágicos, energías negativas, maldiciones o cualquier forma de daño espiritual. Esta intención es la base sobre la cual construirás todo el contra.

2. Reunir los Materiales

  • Elementos protectores: Reúne los siguientes materiales, que son conocidos por sus propiedades protectoras:
    • Cristal de cuarzo o obsidiana negra: para absorber y transmutar energías negativas.
    • Sal: un purificador y protector natural.
    • Hierbas protectoras: como romero, ruda, salvia, albahaca o laurel.
    • Velas negras o blancas: el negro absorbe y disipa energías negativas, mientras que el blanco purifica y protege.
    • Aceite protector: como aceite de mirra, sándalo o aceite de oliva bendecido.
    • Papel y lápiz: para escribir tu intención.
    • Un pequeño saco de tela o una botella pequeña: para contener el contrahechizo.
    • Un cordón o hilo rojo: para atar y sellar el contra.

3. Preparación del Espacio Ritual

  • Limpieza energética: Limpia el espacio donde trabajarás con incienso de salvia, palo santo o simplemente haciendo una meditación de limpieza. Asegúrate de que tu espacio esté libre de distracciones y negatividad.

4. Crear el Sigilo o la Intención Escrita

  • Sigilo protector: Si prefieres usar un sigilo, puedes crear uno basado en una frase que represente tu protección, como “Estoy protegido de todo mal”. Simplifica las letras de la frase hasta crear un símbolo personal.
  • Intención escrita: Escribe en un trozo de papel tu intención de protección, con tus propias palabras o un texto específico. Por ejemplo: “Este amuleto me protege de todos los ataques mágicos y energías negativas.”

5. Ritual de Creación

  • Consagración de materiales: Toma cada uno de los materiales y conságralos con tu intención. Por ejemplo, sostén el cuarzo en tu mano y di: “Consagro este cuarzo para que me proteja y absorba toda energía negativa que intente dañarme.”
  • Creación del contrahechizo:
    • Coloca la sal en el fondo del saco o botella, diciendo: “Que esta sal purifique y proteja, creando un escudo inquebrantable.”
    • Agrega las hierbas una a una, mencionando sus propiedades protectoras. Por ejemplo, “Que el romero me proteja y mantenga alejado todo mal.”
    • Introduce el sigilo o la intención escrita dentro del saco o botella.
    • Añade el cuarzo o la obsidiana.
    • Unta el cordón o hilo rojo con el aceite protector y usa el hilo para sellar el saco o la botella. Mientras lo haces, di: “Sello este amuleto con el poder de protección. Que ninguna fuerza maligna lo atraviese.”
  • Encendido de la vela: Enciende la vela negra o blanca y pasa el amuleto por encima de la llama (sin quemarlo), diciendo: “Con esta luz, purifico y activo este amuleto para que me proteja en todo momento y lugar.”

6. Activación del Amuleto

  • Activación final: Sostén el amuleto en ambas manos y concéntrate en transferir tu energía hacia él. Visualiza un escudo protector alrededor de ti, fuerte e impenetrable, alimentado por el amuleto.
  • Agradecimiento: Agradece a las fuerzas o deidades que hayas invocado durante el ritual por su protección y asistencia.

7. Usar y Cuidar el Amuleto

  • Llevar el amuleto: Mantén el amuleto contigo, en un bolsillo, bolso, o en un lugar seguro en tu hogar donde necesites mayor protección.
  • Recarga periódica: Limpia y recarga el amuleto cada luna llena o cuando sientas que necesita un refuerzo. Puedes hacerlo repitiendo el ritual de consagración con la vela y el aceite.

Este contrahechizo es una herramienta poderosa para protegerte de ataques mágicos y energías negativas. Recuerda que la clave es la intención clara y la concentración durante el ritual. Mantén una actitud positiva y confía en la protección que has creado.


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Crear un espíritu guardián para tu casa

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Crear un espíritu guardián para la protección de tu hogar es un proceso que combina intención, visualización y ritual. Este espíritu guardián puede ser una entidad que creas desde cero o puede ser una energía canalizada desde una fuente espiritual que ya existe. A continuación, te guiaré paso a paso para crear un espíritu guardián para tu casa.

1. Definición de Intención y Propósito

  • Claridad en la intención: Antes de comenzar, es fundamental que tengas claro el propósito del espíritu guardián. Su función principal será proteger tu hogar, pero también puedes asignarle tareas específicas, como mantener la paz, proteger a los habitantes de influencias negativas, o atraer energías positivas.
  • Forma y características: Decide si tu espíritu guardián tendrá una forma específica (animal, figura humana, una luz, etc.) o si será una entidad amorfa. Define también su carácter: ¿será un guardián feroz, amable, vigilante? Todo esto debe alinearse con el propósito que le has dado.

2. Preparación del Espacio Ritual

  • Limpieza del espacio: Asegúrate de que el lugar donde realizarás el ritual esté limpio tanto física como energéticamente. Puedes limpiar con agua y sal, quemar incienso, o realizar un pequeño ritual de destierro.
  • Altar: Prepara un altar con elementos que te conecten con la protección y la seguridad: velas, incienso, un símbolo de protección (como un pentagrama o un talismán), y cualquier objeto que represente el espíritu guardián que estás creando.

3. Creación del Sigilo del Guardián

  • Sigilo protector: Un sigilo es un símbolo que encapsula tu intención. Puedes crear uno combinando las letras de una frase que represente la función del espíritu guardián, o puedes usar un símbolo ya existente que te transmita protección.
  • Carga del sigilo: Una vez creado, medita sobre el sigilo, visualizando cómo se llena de energía protectora. Puedes cargarlo con tu energía a través de la meditación, la respiración rítmica, o incluso quemando una vela sobre él mientras visualizas tu intención.

4. Ritual de Creación del Espíritu Guardián

  • Invocación de energía: Si trabajas con deidades, guías espirituales, o elementos, invócalos para que te asistan en la creación del espíritu guardián. Esto puede hacerse mediante oraciones, cantos, o recitando invocaciones que llamen a la protección y a la fuerza.
  • Visualización y nombramiento: Visualiza la forma y el carácter de tu espíritu guardián tomando vida a partir de la energía que has invocado. Dale un nombre, ya que esto le dará identidad y propósito. Puedes decir en voz alta: “Yo te nombro [nombre del espíritu], guardián de este hogar. Tu propósito es proteger esta casa y a quienes habitan en ella, manteniendo alejadas las influencias negativas y atrayendo paz y seguridad.”
  • Cierre del ritual: Agradece a las energías invocadas, a las deidades o guías espirituales que hayas llamado. Sella el ritual trazando un círculo o un pentagrama sobre el espacio con la intención de cerrar y proteger.

5. Establecimiento del Guardián en el Hogar

  • Ubicación del sigilo: Coloca el sigilo en un lugar central de la casa, como la entrada principal, o en un lugar donde sientas que es necesario. El sigilo actuará como un ancla para el espíritu guardián.
  • Vinculación del guardián: Visualiza al espíritu guardián vinculándose a la casa, recorriendo cada habitación, estableciendo su presencia en todos los rincones. Puedes decir en voz alta: “Que [nombre del guardián] resida en este hogar, velando por su seguridad y bienestar.”

6. Mantenimiento del Espíritu Guardián

  • Renovación de energía: De vez en cuando, renueva la energía del espíritu guardián. Puedes hacerlo mediante meditaciones, ofreciendo velas, incienso, o simplemente hablando con él para reforzar su propósito.
  • Reconocimiento: No olvides reconocer la presencia del espíritu guardián. Puedes hacerlo de manera regular con palabras de agradecimiento o pequeños actos simbólicos que refuercen su conexión con el hogar.

Este proceso crea un vínculo entre el espíritu guardián y tu hogar, asegurando que esté siempre vigilante y protector. Recuerda que la fuerza de tu intención y la claridad de tus visualizaciones son cruciales para el éxito de este ritual.


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Ritual de la Rosa Cruz

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Este ritual es ideal para amortiguar las llamaradas astrales y proteger al practicante de ataques psíquicos. Además, puede utilizarse para calmar la mente y el alma antes de dormir, siendo popular por su sencillez y eficacia. Algunas brujas y practicantes evitan el simbolismo de la cruz debido a su asociación religiosa, pero esto es un error. Incluso quienes no son cristianos pueden beneficiarse del simbolismo de la cruz, ya que representa poderosamente los cuatro elementos. Cuando se combina con el círculo, se obtiene un símbolo universal que cualquier doctrina puede utilizar.

Al realizar este ritual, se crea un velo que enmascara tu presencia ante cualquier influencia dañina. Mientras que los rituales del pentagrama y del hexagrama encienden llamas astrales que te hacen visible, el ritual de la Rosa Cruz enmascara esas llamas, proporcionando protección.

Los principiantes deben realizar el ritual físicamente para familiarizarse con su funcionamiento y progreso. Una vez que te sientas cómodo con la práctica, puedes visualizar el proceso mientras te relajas. Sumérgete en el mundo imaginario mientras experimentas la sensación de realizar el ritual físico en tu mente. La relajación te ayudará a liberar cualquier dolor o negatividad, bañándote en la luz blanca de la divinidad y preparando tu mente para el sueño.

Este ritual también puede realizarse para otras personas. Mientras creas las cruces protectoras, imagina a la persona en el centro de tu área de trabajo. Invoca la luz para que brille sobre ella y sobre ti. Al finalizar la ceremonia, disipa la imagen astral y devuélvela al éter para asegurar que la persona esté a salvo y se beneficie del ritual.

Cómo realizar el Ritual de la Rosa Cruz

  1. Preparación del Espacio:
    • Realiza el ritual en un espacio cuadrado con esquinas bien definidas.
    • Los símbolos pueden dibujarse con una varilla de incienso o un bastón de invocación, según tu preferencia.
  2. Primer Paso:
    • Dirígete a la esquina sureste y dibuja el símbolo de la Rosa Cruz: una cruz tradicional con un círculo que abarca el punto donde las dos líneas se cruzan. El círculo representa la rosa y debe mantenerse dentro de los límites de la cruz.
    • Canta el nombre YEH-HEH-SHOO-A, haciendo vibrar la última sílaba.
  3. Segundo Paso:
    • Traza una línea desde el centro de la cruz hacia la esquina suroeste y recrea el símbolo.
    • Canta el nombre YE-SH-VE, haciendo vibrar la última sílaba.
  4. Tercer Paso:
    • Traza una línea desde el centro de la cruz en la esquina suroeste hacia la esquina noroeste y recrea el símbolo.
    • Canta nuevamente YE-SH-VE.
  5. Cuarto Paso:
    • Traza la línea desde la esquina noroeste hacia la esquina noreste, recrea el símbolo y canta el nombre.
  6. Quinto Paso:
    • Completa el patrón trazando una línea desde la esquina noreste hasta la esquina sureste y repite el canto.
  7. Sexto Paso:
    • Traza una línea desde la esquina sureste hasta el centro del espacio. Recrea el símbolo de la cruz.
  8. Séptimo Paso:
    • Une todas las esquinas con un círculo de intención para sellar las cruces antes de regresar al centro.
  9. Octavo Paso:
    • Traza una cruz rosa tan grande como puedas y canta el nombre YEH-HO-VA-SHA mientras unes el Árbol de la Vida con las cruces que has creado. Este símbolo actúa como un recipiente protector solar, que te protegerá de cualquier daño mientras realizas tu magia.

Este ritual es poderoso para la protección y puede personalizarse según tus necesidades específicas. Utiliza los nombres de tus deidades o ángeles favoritos para embellecer las cruces de rosas, y utiliza colores y vibraciones para enfatizar tus intenciones y peticiones. El símbolo de la Rosa Cruz puede usarse siempre que te sientas amenazado o en peligro, incluso trazándolo cerca de la entrada de tu hogar para proteger tanto tu casa como a ti.


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Los Sigilos en la Demonolatría

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Los sigilos son símbolos creados para un propósito mágico específico. En la Demonolatría, los sigilos representan a las entidades demoníacas. Estos sigilos permiten al adepto enfocarse en la entidad demoníaca, conectarse con su energía y, a la vez, honrarla. Son herramientas fundamentales que ayudan al practicante a invocar a un demonio.

Un aspecto importante a tener en cuenta es que, en la Demonolatría, los sigilos se queman. A diferencia de otros sistemas mágicos que consideran este acto como una falta de respeto, la Demonolatría requiere la quema de los sigilos mágicos. Los demonolators queman los sigilos como una forma de honrar a los demonios. La idea es que al ofrecer el sigilo a las llamas, este toma forma y permite que su mensaje se eleve a un estado de energía, facilitando que los demonios absorban la energía positiva depositada en su creación. Además, al quemar el sigilo, la energía del practicante se transfiere al demonio a través de las llamas.

En la Demonolatría, los sigilos a menudo se rodean con un círculo para denotar que Satanás abarca esa parte particular del todo. Al rodear el sigilo, se enfoca en el demonio como parte de algo más grande. Dejar el sigilo sin un círculo sugiere que el enfoque está en el demonio en sí mismo, sin considerarlo parte del todo. En la Magia Goética y Ceremonial, rodear el sigilo suele simbolizar tener poder sobre un demonio, algo que los demonolators no practican.

La adquisición de sigilos puede realizarse de tres maneras. El primer método es a través de la conversación con un espíritu particular durante una ascensión, un estado de conciencia elevado alcanzado mediante meditación profunda, que permite al practicante comunicarse con los demonios en el plano demoníaco. El segundo método, menos común y más dudoso, es por posesión del cuerpo, donde el practicante invita al espíritu a dibujar el sigilo a través de su cuerpo, un proceso a veces llamado canalización. El tercer método es la magia sigil, donde el practicante crea un sigilo para el demonio con el que desea trabajar utilizando diversos métodos.

La autenticidad de un sigilo, al igual que la de un enn (invocación), es un tema incierto. No digo que los sigilos que encuentres no sean reales o efectivos, pero podrían no ser lo que esperas. Algunos afirman que los sigilos provienen directamente de los demonios, pero esta afirmación es delicada e incierta. La razón es clara: existen muchos sigilos diferentes para un mismo demonio. Por ejemplo, Satanás tiene un sigilo en el grimorio Grimorium Verum y otro diferente en la jerarquía de Dukante. Asmodai/Asmodeus también tiene un sigilo en la Goetia y otro diferente en Dukante.

Por ello, considero que la mejor manera de adquirir sigilos auténticos es crearlos tú mismo. Estos serán símbolos mágicos genuinos porque representan algo significativo para ti, ya que fueron creados por ti mismo.

Los Sigilos de Dukante:

Estos son los sigilos demoníacos atribuidos a Richard Dukante. No se sabe con certeza si Dukante adquirió estos sigilos a través de la ascensión o si los copió de otro grimorio. Sin embargo, estos sigilos han sido reproducidos del libro The Complete Book of Demonolatry, cuyo autor los obtuvo directamente de los grimorios de Dukante, con el permiso de su hija.

Dukante Sigils | Los Sigilos En La Demonolatría | Demonología
Dukante Sigils

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Enns Demoniacas

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Puedes encontrar más detalles sobre los enns en libros de demonolatría, como The Complete Book of Demonolatry. Los enns son oraciones (en un lenguaje desconocido y demoníaco) utilizadas para invocar, admirar o solicitar protección a demonios particulares. Estos enns fueron canalizados por varias personas a lo largo del tiempo. Aparecen por primera vez en grimorios privados del demonolator Alexander Willit en el siglo XVI y, desde entonces, han sido utilizados en la práctica de diversas familias de demonolators y, más recientemente, también fuera de ellas. Los demonolators tradicionales afirman que estos enns (o similares) fueron canalizados de manera independiente por dos personas diferentes en ubicaciones distintas y que han permanecido consistentemente iguales.

Aunque no disponemos de un diccionario completo de las palabras utilizadas en los enns ni conocemos la gramática de este lenguaje (aunque existe), conocemos algunas palabras y comprendemos el significado de ciertos enns. Por ejemplo, Ganic Tasa Fubin Flereous podría traducirse como “El fuego protege la llama, Lord Flereous”.

Los enns se recitan, cantan o vibran durante varios ritos de demonolatría o meditación. No necesitas preocuparte demasiado por la ortografía; la gente usa varias versiones de los mismos dependiendo de su idioma nativo y de su percepción personal de cómo deben pronunciarse los enns. La intención es lo más importante, así que no te preocupes por la corrección.

A continuación, se presenta una lista de enns de la jerarquía de Dukante y de Goetia en orden alfabético:

  • Abbadon: Es na ayer Abbadon avage
  • Abigor: Aylan Abigor tasa uan en ca
  • Agaliarept: En ca Agaliarept agna
  • Agares: Rean ganen ayar da Agares
  • Aim: Ayer avage secore Aim
  • Alloces: Typan efna Alloces met tasa
  • Amducious: Denyen valocur avage secore Amducious
  • Amdusias (también Amdukias): Denyen valocur avage secore Amdusias
  • Ammon: Avage Secore Ammon ninan
  • Amon: Avage Secore Amon ninan
  • Amy (también Avnas): Tu Fubin Amy secore
  • Andras: Entey ama Andras anay
  • Andrealphus: Mena Andrealphus tasa ramec ayer
  • Andromalius: Tasa fubin Andromalius en ca
  • Asafoetida: Asana nanay en ca Asafoetida
  • Ashtaroth: Tasa Alora foren Ashtaroth
  • Asmoday: Ayer avage Aloren Asmoday aken
  • Asmodeo: Ayer avage Aloren Asmodeo aken
  • Astarot: Serena Alora Astartot Aken
  • Astaroth: Tasa Alora Foren Astaroth
  • Astarte: Serena Alora Astarte Aken
  • Azazel: Eya en ca Azazel aken
  • Babeal: Alan Secore en ca Babeal
  • Bael: Ayer Secore en Ca Ba’al
  • Balam: Lirach tasa vefa wehl Balam
  • Balberith: Avage Secoré en ca Baalberith
  • Barbatos: Eveta fubin Barbatos
  • Bathin: Dyen Pretore en ca Bathin
  • Beelzebuth (también Beelzebub): Adey vocar avage Beelzebuth
  • Beleth: Lirach tasa vefa wehl Beleth
  • Belial: Lirach Tasa Vefa Wehl Belial
  • Belphegore: Lyan Ramec Catya Ganen Belphegore
  • Berith: Hoath redar ganabal Berith
  • Bifrons: Avage secore Bifrons remie tasa
  • Botis: Jedan hoesta noc ra Botis
  • Buer: Erato en ca Buer anon
  • Bune (también Bime): Wehl melan avage Bune Tasa
  • Camio (también Caim): Tasa en ca Caim renich
  • Cimejes (también Cimeies o Kimaris): Ayer avage secore Cimejes
  • Crocell: Jedan tasa Crocell en ca
  • Dantalion: Avage ayer Dantalion en ca
  • Decarabia: Hoesta noc ra Decarabia secore
  • Delepitoré: Deyen pretore ramec Delepitore en ca
  • Eligos: Jedan en ca Eligos inan
  • Eurynomous: Ayar Secore en ca Eurynomous
  • Flereous (también Haures – ver abajo): Ganic Tasa Fubin Flereous
  • Focalor: En Jedan en ca Focalor
  • Foras: Kaymen vefa Foras
  • Forneus: Senan okat ena Forneus ayer
  • Furcas: Secore en ca Furcas remie
  • Furfur: Ganen menach tasa Furfur
  • Gaap: Deyan Anay Tasa Gaap
  • Glasya-Labolas: Elan tepar secore en ca Glasya-Lobolas
  • Gremory (también Gemory o Gamori): Una tasa shi Gremory en ca
  • Gusion: Secore vesa anet Gusion
  • Haagenti: Haaventi en ca Lirach
  • Halphas: Erato Halphas en ca secore
  • Haures (también Flauros, Flereous, Haurus o Havres): Ganic tasa fubin Flauros
  • Ipos: Desa an Ipos Ayer
  • Leraje (también Leraikha): Caymen vefa Leraje
  • Leviatán: Jaden Tasa Hoet Naca Leviatán
  • Lillith: Renich viasa avage lillith lirach
  • Lucifage: Eyen tasa valocur Lucifuge Rofocale
  • Lucifer: Renich Tasa Uberaca Biasa Icar Lucifer
  • Luithian: Deyan anay tasa Luithian
  • Malphas: Lirach tasa Malphas ayer
  • Mammon: Tasa Mammon en ca lirach
  • Marax (también Narax): Kaymen Vefa Marax
  • Marbas: Renach tasa uberace biasa icar Marbas
  • Marchosias: Es na ayer Marchosias Secore
  • Mesphito: Mesphito ramec viasa en ca
  • Murmur (también Murmus): Vefa mena Murmur ayer
  • Naberius: Eyan tasa volocur Naberius
  • Oriax (también Orias): Lirach mena Orias Anay na
  • Orobas: Jedan tasa hoet naca Orobas
  • Ose (también Voso u Oso): Ayer serpente Ose
  • Paimon: Linan tasa jedan Paimon
  • Phenex (también Pheynix): Ef enay Phenex ayer
  • Purson: Ana jecore en ca Purson
  • Rashoon: Taran Rashoon nanay
  • Raum: Furca na alle laris Raum
  • Ronove: Kaymen vefa ronove
  • Ronwe: Kaymen Vefa Ronwe
  • Rosier: Serena Alora Rosier Aken
  • Sabnock: Tasa Sabnock en ca Lirach
  • Sallos (también Saleos): Serena Alora Sallos Aken
  • Samigina (también Gamigin): Esta ta et tasa Gamigin
  • Satanás: Tasa reme laris Satanás – Ave Satanis
  • Satanchia: Furca na alle laris Satanchia
  • Seere (también Sear o Seir): Jeden et Renich Seere tu tasa
  • Shax: Ayer Avage Shax aken
  • Sitri: Lirach Alora vefa Sitri
  • Sonnelion: Ayer Serpente Sonnillion
  • Stolas (también Stolos): Stolos Ramec viasa en ca
  • Svengali: Desa en Svengali ayer
  • Taroon: Taroon an ca nanay
  • Tezrian: Ezyr ramec ganen Tezrian
  • Unsere: Unsere tasa lirach en ca ayar
  • Uvall (también Vual o Voval): Anay nany en ca Uvall
  • Valefor: Keyman vefa tasa Valefor
  • Vapula (también Naphula): Renich secore Vapula typan
  • Vassago: Keyan vefa jedan tasa Vassago
  • Vepar: En ca Vepar Ag Na
  • Verrier: Elit Rayesta Verrier
  • Verrine: Elan Typan Verrine
  • Vidar: Eyesta nas Vine ca laris
  • Volac (también Valak, Valac o Valu): Avage Secore en ca Volac
  • Zagan: Anay en ca secore Zagan tasa
  • Zepar: Lyan Ramec catya Zepar

Nota: Algunos nombres de demonios pueden escribirse de manera diferente en varias publicaciones. Aunque en la mayoría de los casos estos nombres pueden considerarse sinónimos, hay puristas que insisten en que un nombre = un demonio. Usa la versión que te resulte más cómoda en la práctica.

Si no tienes un enn adecuado para el demonio con el que deseas trabajar, no te preocupes. Puedes solicitarlo en meditación o usar una invitación en tu idioma nativo, como: “Belial, te invito cortésmente a visitarme” o “Vassago, ayúdame en mis labores de adivinación, déjalas ser precisas y claras”.

Para muchos, los enns son una herramienta poderosa, y cuando tienen la oportunidad de usarlos, los prefieren a su idioma nativo, porque se sienten claros, enfocados y sin la carga de significados de las palabras comunes. Sin embargo, no es necesario usarlos para trabajar con demonios, pero pueden ser de gran ayuda.

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El llamado a los Demonios: Invocación

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Invocación de Demonios: Guía de Invocación

Supongo que ya has leído el artículo sobre la comunicación con demonios, lo cual es importante para saber qué esperar. Ahora podemos adentrarnos en los detalles de la invocación.

La invocación es la técnica principal utilizada por satanistas y demonolátras para convocar demonios. Antes de abordar los detalles, es esencial entender qué es una invocación y cómo se diferencia de una evocación.

Una invocación (del latín invocare, “invocar, llamar”) es un acto mágico en el que invitamos cortésmente a una entidad espiritual a que se presente. La invocación también puede tomar la forma de una oración. Durante este proceso, nos abrimos a la energía espiritual de la entidad, permitiendo una comunicación natural y sin restricciones, un intercambio de energías, e incluso, a veces, la fusión de las conciencias. Si se crea un círculo durante el ritual (lo cual no es siempre necesario), este se usa para equilibrar las energías, creando un ambiente adecuado tanto para el mago como para la entidad convocada. Ambos se encuentran dentro del círculo.

Una invocación sugiere: intercambio libre y sin restricciones, cortesía, respeto, cercanía y debe realizarse con emociones positivas.

Por otro lado, una evocación (del latín evocatio, “evocar”) es un acto mágico en el que se comanda, fuerza o amenaza (usualmente con nombres y símbolos, comúnmente cristianos) a una entidad espiritual. En este caso, el círculo se crea para proteger al mago de la entidad o energía convocada y para limitar y restringir a la entidad dentro de él. Aquí, el mago está fuera del círculo, mientras que el demonio se encuentra dentro.

Una evocación sugiere: miedo, restricción y dominación forzada basada en emociones negativas.

Es importante recordar que los viejos grimorios están escritos desde un punto de vista cristiano, por lo que la mayoría de los rituales que contienen son evocaciones. Los satanistas no suelen utilizarlos, pero es posible tomar esas referencias e información y adaptarlas para crear rituales de invocación.

La invocación es el método más natural para convocar demonios (o cualquier entidad) y, a diferencia de la evocación, no crea tensiones ni límites innecesarios que restringen el flujo de energía. Por otro lado, la evocación requiere mucha energía y los resultados suelen ser débiles en comparación con la invocación, que puede ser muy simple y poderosa. Por esta razón, los satanistas prefieren la invocación para convocar demonios, similar a cómo los ocultistas cristianos invocan ángeles.

El truco para invocar demonios con éxito es dejar completamente de lado las creencias dualistas cristianas y las nociones tradicionales sobre los demonios. Si mantienes creencias satánicas completas y una actitud positiva hacia Satanás y los demonios, podrás trabajar de manera segura y obtener resultados satisfactorios.

Métodos de Invocación:

  1. Ritual de Invocación Este es el método más complejo, recomendado para novatos que están comenzando su camino en el satanismo o la demonología teísta. También es utilizado por profesionales avanzados durante ritos de celebración o en ocasiones especiales, o cuando se considera que es la forma más adecuada de hacerlo. A continuación, se presenta un ritual ejemplo, relativamente simplista, propuesto por los Demonolators tradicionales (TG) de demonolatry.org.Cada ritual adecuado tiene tres fases: comienzo, ritual principal, y cierre.
    • a) Comienzo: Elige un lugar adecuado y límpialo para que sientas que no es una ocasión ordinaria. Prepara todos los utensilios rituales necesarios. Coloca cuatro velas en los puntos cardinales: norte, este, sur y oeste (pueden ser de cualquier color, aunque se prefieren las negras; también puedes utilizar velas de colores correspondientes a los elementos). El altar debe estar en el centro del círculo, orientado hacia el norte o en cualquier dirección que consideres adecuada para la ocasión.Cuando estés listo, comienza invocando la energía de la tierra al norte, llamando al demonio elemental correspondiente, por ejemplo, Belial. Respira profundamente y relájate mental y físicamente. Toma la daga, athame, palo o simplemente usa tu dedo, apuntando hacia arriba (hacia el cielo) y dibuja el sello ZD frente a ti, visualizando líneas de energía que crean el símbolo mientras recitas el enn: Lirach Tasa Vefa Wehlic, Belial. Puedes repetir el enn tres veces. Imagina la energía de la tierra entrando en el círculo y creándolo. Luego, gira hacia el este e invoca la energía del aire llamando a Lucifer (o cualquier demonio elemental del aire que elijas). Repite el proceso usando el enn de Lucifer: Renich Tasa Uberaca Biasa Icar, Lucifer. Continúa con el sur para el fuego (Flereous – Ganic Tasa fubin, Flereous) y el oeste para el agua (Leviathan – Jedan Tasa hoet naca, Leviathan). En el centro, invoca a Satanás (Tasa reme laris Satan – Ave Satanis) como el quinto elemento, el espíritu, que combina y equilibra todos los elementos juntos. Luego, invoca al demonio elegido en el centro usando su enn de manera similar a la de los elementos.
    • b) Ritual Principal: Esta parte depende de ti y de lo que desees lograr. Puedes escribir tus deseos y quemarlos, canalizar demonios, dibujar o grabar sigilos, bailar, cantar, meditar, trabajar con energía, tener relaciones sexuales, hacer sacrificios, etc.
    • c) Cierre: Agradece al demonio y a los demás demonios elementales por su presencia y por haberte escuchado. Despídelos cortésmente y apaga las velas con los dedos o con un apagavelas (¡no soples!).Es recomendable escribir tus impresiones, sentimientos y pensamientos después del ritual. Pueden variar mucho, ya que ningún ritual es igual a otro. Dependiendo de tu enfoque y sensibilidad, puedes lograr un contacto completo y claro o impresiones leves y poco claras. En cualquier caso, no te preocupes; con paciencia y motivación tendrás éxito. No te esfuerces demasiado; un ritual debe ser serio pero también divertido. Sé creativo y mantén una actitud ligera; solo así podrás escuchar y sentir a los demonios. Pregunta lo que desees con la intención de obtener respuestas claras, y si tienes dudas, la confirmación puede llegar en unos días o incluso más rápido.Muchos magos avanzados realizan rituales y crean círculos de diferentes maneras. En lugar de un círculo de 4 puntos (basado en un cuadrado), puedes basarlo en un pentagrama o triángulo. Algunos profesionales informan que la forma del círculo importa, ya que un cuadrado ofrece energía muy estable, un círculo proporciona equilibrio, y un triángulo es muy intenso (no recomendado para principiantes). Con experiencia y confianza, puedes crear tus propios rituales que funcionen mejor para ti.Es importante seguir las reglas generales de la magia ritual. Por ejemplo, descansa bien antes del ritual. Si estás agotado, programa el ritual para otro momento (aunque algunos rituales requieren fatiga mental para facilitar la separación de la mente del cuerpo físico). No comas en exceso antes del ritual; un pequeño ayuno podría ser útil si no te distrae el hambre. A veces, el sacrificio de alimentos es parte del ritual. Oscurecer el espacio ritual y usar velas como principal fuente de luz es ideal, aunque algunos rituales se pueden hacer con música alta y mucha luz.
  2. Oración: A veces, una simple oración puede ser suficiente para iniciar un contacto. La oración también puede ser parte del ritual principal. La forma y las palabras de la oración dependen de ti.
  3. Invitación Mental: Con el tiempo y la experiencia, puedes recibir la conexión con el demonio elegido en cualquier momento simplemente preguntándole en tus pensamientos o pensando en él/ella. Algunos demonios son más fáciles de contactar que otros, y la facilidad de conexión varía según la persona. Con el tiempo, la comunicación con los demonios puede volverse fácil y natural.
  4. Métodos Alternativos: Si los métodos mencionados no te funcionan, puedes probar otros enfoques. Existen muchas formas de lograr el mismo resultado. Explora y encuentra el método que mejor te funcione.

Recuerda, los demonios pueden escucharte mentalmente sin restricciones, por lo que no puedes ocultar nada. No tienen ego como los humanos, por lo que no juzgan ni reaccionan como las personas. Aunque pueden parecer y reaccionar humanamente, no se enojan, resienten, asustan o ponen celosos. Sin embargo, pueden darte una advertencia si rompes un acuerdo.

Al hablar con los demonios, no te preocupes demasiado por la redacción; los demonios leen tus intenciones y entienden tus pensamientos y emociones mejor que tú mismo. Tienen sentido del humor, así que relájate, deja ir el miedo y permite que los demonios se fusionen con tu energía. Con el tiempo y la práctica, notarás que empiezas a cambiar y comportarte más como ellos.

Cómo Elegir un Demonio Adecuado:

  • Estudia la literatura: Analiza los demonios que podrían ser útiles para tu propósito y elige el que más te atraiga.
  • Confía en tus sentimientos: Si sientes una fuerte atracción hacia un demonio, es probable que represente tanto tus fortalezas como tus debilidades, lo que te brinda una gran oportunidad de aprendizaje.
  • Deja que el demonio te elija a ti: Si sientes una atracción muy fuerte o notas señales y coincidencias que aumentan tu interés en un demonio, es posible que él/ella te esté llamando.
  • Pregunta mentalmente: Puedes preguntar qué demonio sería el más adecuado para una situación dada y esperar la respuesta.

Recuerda, hay miles de demonios, y en la literatura solo encontramos una fracción de ellos, por lo que no es sorprendente que un “nuevo” demonio te responda.


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