Círculo de aprendizaje para practicantes de Ocultismo ~ Magia ~ Hechicería ~ Brujería ~ Herbolaria ~ Runas ~ Tarot ~ Astrología ~ Numerología ~ Tradiciones Neopaganas y Tradiciones Mágicas ~ Sabats ~ Esbats ~ Esoterismo ~ Brujería Tradicional del Cerco en la Ciudad de México desde 2016
La Emperatriz, la Suprema madre nos trae bienestar material y armonía en el hogar. Ella nació para cuidarnos, nos alimenta y nos enseña, y a ella acudiremos en momentos de necesidad. Este hechizo se usa para pedir la asistencia de La Emperatriz en momentos en que la abundancia no está fluyendo hacia nosotros pero así como ella nos provee también nos da lecciones por ello es mejor evitar la avaricia o podríamos obtener un resultado desfavorable.
Materiales
Una copia de la carta de tarot “La emperatriz”
1 vela verde
Procedimiento
Primero tomar la vela verde y de arriba hacia abajo escribir la cantidad que se requiere para pagar la deuda (Importante: pida lo necesario o La Emperatriz no lo favorecerá)
Segundo, coloque la carta de la emperatriz frente a la vela, tome tres respiraciones profundas, luego medite unos instantes acerca de su petición y encienda la vela.
Tercero, este paso es muy importante y requiere de su concentración. Deberá visualizar que el dinero fluye de la flama y se va esparciendo por todos lados.
Siéntase gozoso de ver como el dinero llega y cuando este listo recite lo siguiente:
El dinero fluye, brilla y crece, Emperatriz, trae lo suficiente para pagar las deudas contraídas, Tráelo, porque mi ser lo merece… ¡Hecho esta, hecho es! (Tres veces)
Por último, debe dejar que la mecha se consuma y una vez que se haya apagado guarde la carta con los recibos y las cuentas pendientes por pagar.
Les deseo éxito y que La Emperatriz sea benévola con todos. Recuerden “donde está su atención esta su poder”.
Antes de que empecemos con los materiales que necesitaremos, es importante señalar que este hechizo es para generar pasión entre la pareja, hay ocasiones en la que rutina hace que poco a poco perdamos un poco de la pasión que existían cuando comenzamos la relación, no es un hechizo para forzar o manipular ningún tipo de situaciones, sino volver a encender esa chispa en su relación, esa chispa de pasión que sentían uno al otro, así después de este pequeño paréntesis, vamos a poner manos a la obra.
Nuestro elemento principal con el que trabajaremos es el fuego el cual, unas de sus cualidades es la energía de la pasión que nos ayudará en nuestro hechizo.
Necesitaremos:
Un trozo de carbón.
Pétalos de rosas rojas y rosas.
Una hoja de papel de color rosa.
Una vela roja pequeña.
Caldero o quemador.
Saquito de tela roja.
3 gotas de esencia de rosas.
Forma de realizar:
Toma la hoja de papel y el trozo de carbón, con el carbón va a dibujar dos corazones entrecruzados en la hoja al mismo tiempo que realizas esto con toda tu voluntad visualiza a usted y su pareja disfrutando de su amor, felices, satisfechos en su relación y todo lo que su mente alcance y que usted quiera que suceda entre ustedes, ponga todas sus energías en el dibujo.
Posteriormente tome los pétalos de rosas con su mano de poder y envíeles energía amorosa y de pasión, de amor ardiente, ahora esparza los pétalos sobre los corazones unidos, realicelo con toda su voluntad si es necesario traiga a su mente esos momentos en donde se amaban apasionadamente y sienta esa energía que corre por usted y como es depositada en los pétalos sobre la hoja, ahora envuelve los pétalos con la hoja.
Ponga la vela roja y enciéndala, toma los pétalos ya envueltos en la hoja y sobre la llama de la vela y repita lo siguiente o lo que salga desde el fondo de su ser:
Que esta llama vuelva encender nuestra pasión, que nuestro amor vuelva a arder cual llama brillante, que el fuego se encienda y se sienta entre tu y yo… (repita el nombre de usted y el de su pareja).
Deje que el fuego vaya consumiendo toda la hoja de papel y todos los pétalos, colóqueles dentro del caldero o quemador para que terminen de consumirse, coloque tres gotas de cera sobre la hoja de papel con los pétalos, asegurece de que se consume toda la hoja y los pétalos y después sobre estas cenizas coloque le vela roja y deje que se consuma, al finalizar todo esto coloque los restos en un pequeño saquito de tela y agregue las tres gotas de esencia de rosas, guárdelo en el cajón de su ropa íntima o dentro de su almohada.
Desde la antigüedad del ser humano hemos venerado al fuego, aunque en nuestra época este tipo veneración ya no es muy visible, el fuego sigue formando parte esencial de nuestra vida diaria.
El fuego puede ayudarnos como dañarnos, es decir es un elemento tanto creador como destructivo. En este hechizo utilizaremos el elemento del fuego como agente transformador.
Cuando sientas que algo te agobia mucho o un problema no te deja avanzar puedes realizar este sencillo hechizo donde utilizaremos el elemento del fuego para liberarte de todos esos problemas que pudieran presentarse e incluso sientas que ya no puedes con ellos.
Recuerda que siempre al realizar hechizo o rituales en donde este presente físicamente el elemento del fuego debemos tener mucho cuidado y prestar toda nuestra atención para evitar accidentes.
Necesitarás:
Tu caldero, sino tuvieras caldero podrías ocupar una pequeña olla de cobre, hierro o peltre.
Alcohol líquido 250 ml.
Una pequeña hoja de papel destraza y un lápiz.
Forma de realizarlo:
Antes de comenzar es importante te asegures que el lugar en donde realizarás tu hechizo sea una zona segura, es decir no exista nada cerca que pueda ser inflamable.
Coloca tu caldero u olla frente a ti, vierte una octava parte de una taza de alcohol , pon tu mano de proyección sobe la abertura de la olla o del caldero, visualiza como ese problema que traes recorre tu brazo y sale de tu mano hacia el caldero, vierte en el las causas que lo generaron y la energía con lo que has estado alimentando ese problema, todo lo que les has invertido y sigue visualizando como todo eso cae en el caldero. después en la pequeña hoja y con tu lápiz escribe tu problema y todo lo que desees que cambien, mantén ese papel al lado tuyo. Con un cerillo preferentemente de madera enciéndalo y tírelo al caldero, una vez que haya encendido el caldero con las luces apagadas y mirando fijamente las llamas repite:
«Ardiente fuerza del purificante fuego, danzantes llamas de luz; escuchar, pues mi necesidad es extrema, ayúdenme en este hechizo. Caldero(u olla) de fuego, oh abrasadora flor, ardiendo ante mi vista: purifícame con tu mágico poder, liberame con tu fuerza, liberame con tu fuerza, liberame con tu fuerza.»
Ahora tira el papel que escribiste en el fuego, mientras sigues visualizando y sintiendo como te liberas, como te sientes libre de ese problema y sigue observando las llamas del fuego hasta que queden completamente apagadas, respira y repite: que así sea, hecho está.
Que la chispa del fuego ardiente siempre encienda tu corazón.
El Athame es una daga ceremonial utilizada en la Wicca. Usualmente es de mango negro y debe tener una hoja de doble filo a pesar de que no debe usarse para cortar. Simboliza el principio masculino (falo) asociado al elemento aire. En algunos casos también puede asociarse al fuego. Su función es dirigir la energía y es elevado a modo de saludo.
Como cuchillo ritual se puede escoger cualquiera que le parezca bien a su dueño. Normalmente, el cuchillo ritual es de acero, aunque hay de bronce, cobre, plata, estaño y madera. Normalmente tiene una longitud de 25 cm desde la base hasta la punta de la cuchilla, y puede estar hecha de cualquier metal, aunque las brujas o hechiceros prefieren que el acero tenga un alto grado de pureza. Las cuchillas de plata por ejemplo, tienen un valor añadido ya que este metal se asocia con la luna y la diosa.
Plata/Luna: Poderes psíquicos, intuición, flujo, misterios de la mujer, la diosa, la voluntad colectiva
Cobre/Venus: Paz, tranquilidad, armonía, felicidad, el mundo material, belleza, riqueza
Estaño/Júpiter: Prosperidad, expansión, crecimiento, productividad, éxito y desarrollo.
Hierro/Marte: Energía, movimiento, cambio de dirección, voluntad individual, fuerza, poder, el dios masculino, misterio.
Oro/Sol: Éxito, logro, el conocimiento último, la unidad, los misterios divinos y universales.
Tradicionalmente, la empuñadura es negra, pero algunos brujos creen que el simbolismo mágico del cuerno o la pezuña de un ciervo, en su color natural, es una alternativa aceptable. Volvemos a la Regla Uno: lo que le parezca bien a cada uno. No obstante, se puedepintar de negro la empuñadura. El cuchillo ritual es un símbolo personal de la brujería y merece una cuidadosa selección y tratamiento.
Como utensilio puramente ritual nunca debe utilizarse para cortar, que sugiere que las marcas de algunas otras herramientas deben cortarse con el cuchillo ritual; pero no especifica ninguna marca.
El cuchillo ritual es intercambiable con la espada a todos los efectos rituales, como el trazado y expulsión de los círculos. Esencialmente es un símbolo masculino, y se considera como tal en la consagración del vino; así pues, en las manos de una bruja puede decirse que representa su animusactivo.
En nuestro ceremonial, el cuchillo ritual y la espada representan el elemento del fuego (y la vara, el aire). Algunas tradiciones relacionan la espada y el cuchillo ritual con el aire y la vara con el fuego, pero como explicamos en Los Ocho Sabbats de las Brujas,esta atribución fue una “pantalla” deliberada de los primeros tiempos del Golden Dawn. En nuestra opinión es contrario a la naturaleza obvia de los utensilios. Nuestros argumentos para hacer esta afirmación proceden de Techniques of High Magic de Francis King y Stephen Skinner, King y Skinner son historiadores ocultistas rigurosos y su convencimiento proviene del estudio de evidencias y fuentes. No obstante, el misterio permanece.
Como señala Doreen Valiente, los primeros documentos que se publicaron del Golden Dawn, pertenecientes a R. G. Torrens y que datan de 1899, atribuyen a la espada el elemento del aire y a la vara, el del fuego. En 1899 ‘estos documentos se entregaron a iniciados bajo el sello del más alto secreto. La misma existencia de la Orden no estaba permitida al conocimiento público.’ Así pues, si hubo una ‘pantalla’, ¿A quién estaba dirigida? Doreen también señala que el folleto Yeats, The Tarot and the Golden Dawn, de Kathleen Raine, contiene fotografías de los utensilios rituales de W. B. Yeats que el mismo fabricó siguiendo las mismas atribuciones. Yeats ingreso en la Orden en marzo de 1890. Doreen prefiere la atribución vara/fuego, espada/aire. Con todo, hay algo en lo que Doreen, King y Skinner y nosotros mismos estamos todos de acuerdo: cada uno es libre de escoger las atribuciones que mejor le parezcan.
Los símbolos que se marcan en la empuñadura del cuchillo ritual varían mucho, incluso en el uso gardneriano. El primer diseño conocido aparece en The Key of Solomon cuyo manuscrito más antiguo data del siglo XVI. El libro no menciona la palabra ‘cuchillo ritual’ sino que sencillamente lo llama el cuchillo con la empuñadura negra’ que sirve para hacer el circulo’.
Las guardas del libro de Gardner High Magic’s Aid muestran un dibujo del cuchillo ritual (al que denomina athame) con estos signos en la empuñadura: Como observa Doreen Valiente, ‘ciertamente proceden de The Key of Solomon (en realidad, The Key of Solomon aparece mencionado en el libro de Gardner), lo que permite inducir que Gerald sencillamente copió los signos de la edición moderna traducida y editada por S. L. MacGregor Mathers. Sin embargo, no comparto esta explicación, porque ¿de donde proceden los de The Key of Solomon? En el texto B de Libro de las Sombras de Gardner, los símbolos aparecen divididos en dos secuencias, una en cada lado de la empunadura, asi:
Gardner anota estos símbolos con las siguientes interpretaciones (diagrama superior, de izquierda a derecha): ‘dios cornudo; inicial de su nombre; beso y látigo, luna creciente y menguante; inicial de muchos de sus nombres en escritura hebrea’; (diagrama de abajo, de izquierda a derecha) ‘las ocho celebraciones rituales, ocho armas, etc.; el poder fluyendo del dios cornudo; la hoz, símbolo de la muerte; la serpiente, símbolo de la vida y de renacimiento (Sobre las dos ‘iniciales’: la del dios recuerda la letra F del alfabeto tebano de los magos, aunque podría ser también una corrupción de la H o de la C; y la de la diosa es la letra hebreaaleph o A.)
Doreen Valiente considera que estas explicaciones tampoco son acertadas. Ella nos escribió diciendo que comparando las diversas armas mágicas que aparecen en The Key of Solomon y sus signos, había llegado a las siguientes conclusiones, subrayando que solo se trataba de sugerencias personales:
￡Los signos varían de un arma a otra, y la diferencia más notable es la apariencia inconfundible de la cruz ansada como el segundo sello después del símbolo del dios cornudo (que también es el símbolo astrológico de Tauro). Además, aparece el símbolo astrológico de Escorpio en lugar de la supuesta “primera letra” del nombre de la diosa en hebreo.
‘Sin embargo, Tauro y Escorpio son opuestos en el Zodiaco. Cuando el sol esta en Tauro, tiene lugar la víspera del primero de mayo, el comienzo de la mitad estival del año; y cuando el sol está en Escorpio, tiene lugar Halloween, el comienzo de la mitad invernal del año según nuestros ancestros celtas. Por eso me gustaría sugerir esta versión de los símbolos del cuchillo ritual como la original y correcta.
‘Sugiero que esta interpretación tiene más significado que la que generalmente se da por aceptada. Además, su significado esta especialmente dirigido a los adeptos a la brujería aunque procede de The Key of Solomon en la versión de MacGregor Mathers. En su prefacio, Mathers nos dice que trabajó a partir de siete manuscritos del Museo Británico, el más antiguo de los cuales databa de “finales del siglo XVI”.
Desgraciadamente, no nos dice si las ilustraciones de los símbolos procedían de ese manuscrito o de otro posterior. Así pues, la incógnita sobre la época y ultima procedencia de estos símbolos sigue en pie, pero tengo la esperanza de estas notas puede arrojar algo de luz sobre la cuestión.’
Creemos que si, y nos complace mostrarlas a nuestros lectores. Añadiremos un pequeño comentario nuestro, que podría ser una innovación Alexandriana, aunque creemos que se trata de una buena costumbre.
Tras iniciarnos en el tercer grado, con nuestra propia pareja, nos ensenaron que deberíamos incluir en el cuchillo ritual el símbolo de la ‘pareja perfecta’, descrita como ‘el hombre y la mujer arrodillados’:
En la tradición de la magia druídica esta herramienta toma el nombre de yag-dirk en Escocia y seax en la tradición druídica anglosajona, el uso de la daga en el druidismo es imprescindible, al igual que la varita, el báculo y la hoz.
Según el conocimiento mágico y las ciencias denominadas ocultas o herméticas, la magia no procede ni habita en ningún objeto incluyendo por supuesto a las herramientas del brujo, sino que el poder procede del hechicero, las herramientas, son objetos que canalizan la energía y ayudan a controlar la telergia del practicante de magia.
Por lo que al igual que todas las herramientas del mago, el athame es un objeto que ayuda a las labores mítico-mágicas del iniciado, su función es parecida a la de la varita y por supuesto es una herramienta privada y única de cada brujo, ninguna otra persona bajo ningún concepto puede tocar los instrumentos del brujo, pues la energía en estos objetos se vería modificada.
En astrología, Leo (♌︎) es el quinto signo del zodíaco, el tercero de naturaleza positiva y el segundo de cualidad fija. Simboliza la fuerza de la vida y su símbolo representa la melena del león, pertenece junto a Aries y Sagitario al elemento fuego. Está regido por el Sol. Su signo opuesto y complementario es Acuario.
En el zodiaco tropical, el Sol transita el segmento de la eclíptica que corresponde al signo de Leo, en promedio, entre el 22 de julio y 23 de agosto de cada año.6
La Constelación
Fueron los babilonios quienes asociaron la constelación (conocida ahora como la constelación de Leo) al león (en acadio: urgula).Es el escritor y general romano Germánico quien en el siglo I d. C., al hacer una traducción libre del Phainomena de Arato, asocia el símbolo del león al león mítico de Nemea (Hinc Nemaeus erit iuxta Leo).
Los mitógrafos griegos de la Antigüedad indicaban que, con la constelación de Leo, el dios Zeus había querido honrar al rey de los animales pero también que algunos señalaban que conmemoraba al León de Nemea, hijo de Tifón y Equidna, animal invulnerable que asolaba los campos devorando a las personas y al ganado. La primera tarea de Hércules fue matarlo. El león tenía como morada una cueva con dos entradas; Hércules taponó una de ellas y entró por la otra para sorprender a la fiera. Abrazó al león apretándolo hasta ahogarlo, y después con sus propias garras lo desolló y tomó para sí mismo su piel y su cabeza como casco.
En Mesopotamia, simbolizaba el fuego y la culminación del caldeamiento solar en el hemisferio norte. En Egipto, representaba el Sol y la Monarquía. Los israelitas lo asimilaron con Judá, que se recuesta como el león, razón por la que figura en el estandarte del reino homónimo. La tradición judeocristiana lo relaciona con el evangelista San Marcos.
Su Frase: “Yo gobierno” Palabra Clave: Centro de Atención Lo que lo mueve: Fuerza, Valentía, Dignidad, Afecto
Un Leo es generoso y bondadoso, fiel y cariñoso. Es creativo y entusiasta y comprensivo con los demás. Les gusta la aventura, el lujo y la comodidad. Un leo disfruta con los niños, el teatro y las fiestas. También le motiva el riesgo. Un leo es el signo más dominante del zodiaco. También es creativo y extrovertido. Son los reyes entre los humanos, de la misma forma que los leones son los reyes en el reino animal. Tienen ambición, fuerza, valentía, independencia y total seguridad en sus capacidades. No suelen tener dudas sobre qué hacer. Son líderes sin complicaciones saben dónde quieren llegar y ponen todo su empeño, energía y creatividad en conseguir su objetivo. No temen los obstáculos más bien crecen ante ellos.
En general son buenos, idealistas e inteligentes. Pueden llegar a ser tercas en sus creencias, pero siempre desde una fe y sinceridad absoluta. A un leo le suelen gustar el lujo y el poder.
Sus defectos pueden ser tan amplios como sus virtudes y un leo excesivamente negativo puede ser una persona arrogante, orgullosa y con muy mal genio. Son capaces de utilizar trucos y mentiras para desacreditar a sus enemigos. También pueden adoptar ciertos aires de superioridad y prepotencia.
Correspondencias:
Estación: Mitad del verano. Día: Domingo. Número: 1. Fisiología: Corazón, columna, parte baja de la espalda. Piedras natales: Ojo de gato, cornalina. Ámbar. Cristales: Citrino, ágata de fuego, granate, berilo dorado, calcita naranja, obisidana roja, topacio, espinel amarillo. Asociación: Vino. Metal: Oro. Colores: Naranja, amarillo dorado, rojo, verde. Animales: Leones, gatos domésticos, linces. Alimentos: Perejil, comidas ricas, carnes, castañas, miel, espinacas, col, berro. Hierbas: Eufrasia, hinojo, hierba de San Juan, borraja, agripalma, azafrán, romero, ruda, anís, manzanilla. Árboles: Cítricos, cedro, laurel, palmera, castaño. Plantas: Flor de la pasión, celidonia, girasol, caléndula, narciso, lavanda, nenúfar amarillo, amapola, muérdago. Lugares: Italia, especialmente Roma; Francia, especialmente la Riviera; República Checa, especialmente Praga; Turquía; Sur de Irak; Líbano; Bohemia; India, especialmente Mumbai; Estados Unidos especialmente Chicago y Filadelfia; lugares de vacaciones exclusivos; junglas; bosques; desiertos y lugares inaccesibles; cualquier lugar cerca del fuego o de un horno; castillos.
Descripción del Signo
EN EL AMOR En sus relaciones personales el leo es abierto, confiado y sincero. Dice lo que piensa, pero siempre es amable. A los leo les cuesta acertar con las personas y muchas veces tienden a confiar demasiado en personas que no se merecen tanta confianza. Les encantan las relaciones sexuales y suelen tener muchas parejas durante su vida. Son sinceros con su pareja mientras dura el amor, y les gusta su hogar, pero no son el signo más fiel del zodiaco.
EN EL TRABAJO Los leo tienen éxito en puestos de autoridad. Si entran en la política, solo quieren llegar a los puestos de mayor poder. Muchos leo llegan a ser directores de empresas. Son buenos gestores y son ambiciosos. Un leo artista puede convertirse en una gran estrella de la pantalla o el escenario. Los leo músicos suelen tocar grandes instrumentos, o dirigir las orquestas.
VALIENTES Leo es a menudo descrito como el más valiente de todos los signos del zodiaco. Son de ese estilo de personas que en las situaciones más críticas son capaces de conservar su valor, compostura y seguir adelante. Esto es lo que los hace un buen líder.
APASIONADOS Las personas nacidas Leo son extremadamente románticas. Una vez que saben que están enamorados darán todo por siempre mantener la pasión en el aire.
LEALES A pesar de tener un gran ego, creyendo que son los dueños de sus propias vidas. Los Leo son extremadamente dedicados a su familia y amigos. Sin embargo, a veces esa lealtad se convierte en posesión.
CREATIVOS Esta es una de los mayores rasgos de un horóscopo Leo. Son personas creativas que junto con su inteligencia innata serán capaces de crear un nicho para sí mismos.
INFLUYENTES En general, las personas de Leo son siempre en el centro de todo e influyen muy fácilmente sobre otros. Dominan a los demás y también odian aceptar instrucciones de los otros. Su influencia es profunda en la gente.
DOMINANTES Al igual que el león es el rey de la selva, los Leo son los reyes en todo el ciclo del zodiaco, lo sienten así y lo saben. Por lo tanto son las personas más dominantes del zodiaco. Esto es lo qué los hace los mejores en los puestos de trabajo grandes administradores, jefes corporativos, etc.
ARROGANTES Al igual que el sol y el León, los Leo son los únicos en su especie entonces eso muchas veces los puede volver muy arrogantes.
Triángulo: Vida Elemento: Fuego Cualidad: Sucendente Hemisferios: Inferior-Occidental Signo: Leo Opuesto: Casa 11
La Casa 5 representa la creatividad y la autoexpresión.
Es la casa de Leo, donde uno desea brillar, sentirse especial y único y donde conectamos con nuestro niño interno.
La Creatividad
Habla de los amores sin compromiso, del tipo de persona que atraemos y de cómo la enamoramos. De cómo nos comportamos en el filtreo y de cómo son nuestros noviazgos.
Lo que nos divierte y nos gusta, nuestros hobbies, nuestros juegos. La creatividad. Cómo buscamos impresionar a los demás o hacer que nos valoren, en pos del reconocimiento que le hace a uno sentirse especial.
Representa también a los hijos como creación, proyección o extensión de nosotros mismos, y nuestra relación con ellos y con los niños en general.
La Casa 5 es el espacio en el que nos expresamos desde nuestra individualidad y creatividad propia. El signo y los planetas ubicados en ella, señalan el modo de mostrarnos cuando nos sentimos nosotros mismos.
Nuestro poder personal queda reflejado por la Casa 5, junto con las características de nuestro Sol y Marte, y los planetas ubicados en el signo Leo.
¿Cómo busco impresionar a los demás? ¿Qué es lo que saco de mí cuando quiero demostrar mi valor personal? ¿Cuál es mi modo de autoexpresión? ¿Tengo miedo al ridículo al salir al mundo? Esto es la Casa 5.
Es necesario analizar también el Sol natal, con su signo, casa y aspectos con otros planetas.
La energía de la Casa 5 es la que crea nuestra identidad personal y particular. Así nos consideramos, así nos vemos. Señala cualidades de nuestra autoestima.
Enamoramos con la Casa 5, nos sentimos fuertes con la Casa 5, somos auténticos —una vez superada la dependencia con el exterior— con todo lo que tenemos en la Casa 5. Casa extrovertida, asociada al elemento de Fuego.
Los encuentros amorosos, el mundo del juego, los hijos y, en general, todo aspecto creativo, viene indicado en gran parte en la Casa 5 de la Carta Natal. Los artistas, cantantes, actores, etc. suelen tener esta casa ocupada.
Juegos y Creatividad sería una expresión de la Casa 5.
Los Planetas
Casa sucedente de fuego (PERSONAL); indica la manera de disfrutar, crear, recrearse y procrear, así como las relaciones con los hijos, alumnos, acólitos y seguidores. Por eso se refiere también a la manera de ejercer el liderazgo, de enseñar, hacer de padre o profesor. Los planetas presentes en la Casa 5 y su regente son el principal indicador (junto con la Luna) del número y sexo de los hijos, el tipo de parto (en tema femenino), así como de la relación con ellos.
El sexo de los hijos se puede observar según el sexo del signo que ocupan los planetas presentes en la Casa 5 y su regente (junto con la Luna). Aunque para esto son más claros unos signos que otros y puede influir el signo del planeta dispositor. Como norma general, los significadores en Aries, Leo y Sagitario suelen dar hijos varones; en Tauro, Cáncer y Capricornio suelen dar retoños femeninos; en los demás signos está menos claro: Géminis, Libra y Acuario son más proclives a los varones que a las hembras; y Virgo, Escorpio y Piscis son más proclives a las hembras que a los varones.
El número de hijos será mayor en los signos de agua y quizá Tauro; y se tendrán pocos hijos en Géminis, Leo, Virgo y quizá Capricornio.
EL SOL: Alegría de vivir, autoafirmación, orgullo y dotes de mando. Deseo de ser mejor de alguna manera. Talento natural para el liderazgo, el profesorado, para hablar o mostrarse en público con naturalidad. Romances importantes. Actividades creativas y recreativas inspiradas e importantes. Relación intensa con un hijo, del sexo indicado por el signo en el que se encuentre situado el Sol. Gran valoración y estima por los hijos, acólitos y seguidores, que tienen gran importancia para él en su vida y pueden llegar a ser personas importantes.
Cuando está mal aspectado puede suponer un deseo excesivo de llamar la atención, de ser el centro de todo. En casos extremos puede preferir que le miren mal a que le ignoren. También puede proyectar sobre sus hijos y seguidores una necesidad frustrada de fama o de gloria, o ser demasiado manipulador con ellos. Debe intentar evitar ponerse siempre por encima de los demás, aprender a compartir y fundirse en el grupo, cultivar la humildad y ser útil a los demás.
LA LUNA: Búsqueda de la seguridad y la relajación a través de actividades creativas, aficiones, etc., a los que dedica mucho tiempo. Relación maternal y protectora con hijos, alumnos y acólitos, a los que dedica mucho tiempo y atención. Sensibilidad artística. Ocio, vacaciones y actividades recreativas abundantes. Tendencia a proyectar la relación con la madre en la relación con los hijos, que pueden ser numerosos, así como en las relaciones amorosas. Simpatía y confianza en el trato con el público. Es un fuerte indicio de hijos numerosos, excepto si está en signos poco fértiles (Géminis, Leo, Virgo), o mal aspectado por planetas «secos», sobre todo Saturno o, según algunos, Quirón.
Cuando está mal aspectada, indica lo mismo, pero de manera compulsiva y problemática. Es posible que las carencias o desequilibrios en la relación con la madre influyan demasiado en las relaciones amorosas, con los hijos y acólitos. Puede hacer un énfasis excesivo en los aspectos emocionales de las actividades recreativas o incluso incurrir en abusos de confianza poco conscientes.
MERCURIO: Aficiones y actividades creativas intelectuales, o en las que debe escribir, dar conferencias o hacer declaraciones. Juegos intelectuales (lectura, ajedrez, crucigramas, etc.) o electrónicos. Facilidad para el flirt y el requiebro amoroso. Amores mentalmente estimulantes. Excelente maestro y educador, capaz de transmitir muchos conocimientos a sus hijos o a los alumnos, con los que mantiene una intensa comunicación intelectual. Es un fuerte indicio de dos hijos muy seguidos, incluso gemelos o mellizos si se encuentra en signo mutables o dobles (Géminis, Virgo, Sagitario, Piscis).
Cuando está mal aspectado puede suponer una necesidad excesiva de entretenimientos mentales, un desperdicio de tiempo en lecturas licenciosas, juegos improductivos. Posible falsa dualidad amorosa, para provocar al ser amado, o bien dificultad para decidirse entre dos personas. También puede suponer un énfasis en la parte intelectual del amor que actúa en detrimento de la expresión de los sentimientos, que pueden resultar fríos o poco espontáneos.
VENUS: Necesidad de expresión creativa o artística, que será elegante o llena de estilo personal. Esta es la casa de GOZO de Venus, por lo que el nativo tendrá una espacial capacidad para disfrutar de la vida y del amor. Se siente especialmente realizado con sus hijos, acólitos y seguidores, con los que mantendrá un trato dulce, cariñoso y respetuoso, con los que compartirá vacaciones, juegos y momentos de placer.
Cuando está mal aspectado, el nativo puede hacer un énfasis excesivo en el juego, en el placer y en el amor que puede complicarle la vida notablemente, sobre todo si es en detrimento de las obligaciones, la salud o el buen juicio con el dinero. Debe intentar comprender que no puede estar todo el tiempo disfrutando. En algunos casos podría provocar la rivalidad entre los hijos, en su anhelo de saber quién es más bello o tiene más talento.
MARTE: Indica una fuerte necesidad de acción para disfrutar, para enseñar o ejercer el liderazgo. Afición a juegos competitivos o dinámicos. La expresión amorosa es franca, directa y espontánea. Indica también una relación de fuerte autoridad con los hijos y seguidores. Las experiencias amorosas son precoces. Es normal que la procreación se produzca a edad temprana y de manera espontánea o no premeditada; y tendrá 1 ó 2 hijos.
Mal aspectado indicará lo mismo, pero de manera problemática, por excesivo autoritarismo e improvisación, falta de previsión o por querer ser el primero a toda costa. Parto doloroso o por cesárea (1 hijo o ninguno), abortos, rivalidad con hijos y seguidores, etc. Debe intentar acostumbrarse a respetar las reglas en los juegos, en el amor y también cuando ostenta una posición de mando o responsabilidad.
JÚPITER: Gran seguridad en sí mismo en los juegos y diversiones, en el liderazgo, en la relación con hijos, seguidores y acólitos. Dispuesto a colaborar con los compañeros de juego, de vacaciones, siempre que se le reserve una posición honorable o lleve la voz cantante. Sentido de realización personal a través del deporte, el juego, la vida amorosa, las actividades artísticas o creativas, hobbies, etc., aunque puede tener dificultades en cultivarlos con perseverancia, pues tendrá poca tendencia a sacrificarse. Facilidad para cortejar a las personas deseadas.
Cuando está mal aspectado, puede suponer en un excesivo afán de protagonismo que traiga problemas o decepciones, o suponer una falta de responsabilidad con los hijos y seguidores, así como en la vida amorosa, que pueden estropear muchos de los logros que están indudablemente al alcance de su mano. Debe intentar no proyectar sus anhelos frustrados en estas personas.
SATURNO: Placeres serios y formales, preparados cuidadosamente, para evitar riesgos. Responsabilidad hacia los hijos y el ser amado. Pocos hijos y con trato algo frío o distante, pero gran responsabilidad en la disciplina y en los aspectos materiales de su educación.
Cuando está mal aspectado, puede indicar dificultades creativas, miedo a actuar en público e improvisar, por lo que, si tiene que dar una clase o hacer un discurso, lo preparará tanto que llegará a perder toda espontaneidad en la exposición del tema, o a la hora de hacer una declaración amorosa. Su miedo a improvisar puede estropear las vacaciones y momentos de placer, que pueden resultar demasiado formales, previsibles y encorsetados. Además, puede suponer miedo al embarazo y al parto, o dificultades para tener hijos o quedarse embarazada; también puede indicar una educación excesivamente rígida de los hijos, a los que enseñará más a ser responsables que a ser felices.
URANO : Autoafirmación original, inspiración creadora instantánea. Actividades de ocio relacionadas con la mecánica o la tecnología (bicicletas, video-juegos, juegos con aparatos), juegos más bien individuales. Intereses poco convencionales. La relación con los hijos, alumnos y acólitos es más bien intelectual, tenida de amistad, al igual que en las relaciones amorosas. Si entiende que tener hijos supondrá una fuerte limitación para su libertad personal, preferirá no tenerlos, por lo que éste no es un indicio de descendencia abundante.
Cuando está mal aspectado, la relación con los hijos puede entrar en contradicción con la libertad personal, surgiendo episodios de rebeldía o actitudes demasiado radicales. También aumenta la tendencia a sufrir abortos en tema femenino.
NEPTUNO: Inspiración y grandes dotes creativas. Amores novelescos. Idealización y trato refinado con el ser amado, los hijos y alumnos, por los que es capaz de renunciar a cualquier cosa.
Cuando está mal aspectado puede consentirle demasiadas cosas a sus hijos, pero difícilmente se responsabilizará de ellos. En el aspecto amoroso, la falta de realismo puede dar lugar a amores caóticos, confusos, platónicos o, por el contrario, viciados o insensatos. Debe tener mucho cuidado con los juegos de azar y las especulaciones financieras
PLUTÓN: Es indicador de un ego considerable. Necesita sentirse orgulloso de sí mismo, por lo que intentará desarrollar las mejores iniciativas apasionadamente. Pero debe cultivar un saludable sentimiento del propio poder y dignidad personales, ya que una autovaloración excesiva puede devenir en engreimiento. Y si, por otros motivos, el individuo se infravalora, también encontrará dificultades o realizará gestos extremos para demostrar su poder.
La relación con sus hijos, alumnos, acólitos o seguidores será muy exigente. Líder o padre apasionado, corre el riesgo de ser intolerante, intentar controlar excesivamente o incluso llegar a luchas de poder con los hijos, pues donde está Plutón hay un cierto sentimiento justiciero. Suele ser indicador de un hijo, del sexo indicado por el signo en el que este planeta esté situado. En tema femenino puede indicar dificultades en el parto.
Las relaciones amorosas serán ardientes y con una cierta compulsividad sexual, ya que sus conquistas amorosas aumentan su sentimiento de potencia.
El Sol (del latín sol, solis, «dios Sol invictus» o «sol», Helios en la mitología griega, a su vez de la raíz protoindoeuropea sauel-, «brillar») es una estrella de tipo-G de la secuencia principal y clase de luminosidad V, que se encuentra en el centro del Sistema Solar y constituye la mayor fuente de radiación electromagnética de este sistema planetario.
Es una esfera casi perfecta de plasma, con un movimiento convectivo interno que genera un campo magnético a través de un proceso de dinamo. Cerca de tres cuartas partes de la masa del Sol constan de hidrógeno; el resto es principalmente helio, con cantidades mucho más pequeñas de elementos, incluyendo el oxígeno, carbono, neón y hierro.
Arquetípicamente el Sol simboliza la fuerza, la energía positiva, activa y masculina. En la mitología griega, Helio o Helios (en griego antiguo Ἥλιος Hếlios, ‘sol’) es la personificación del Sol. Es el hijo de los titanes Hiperión y Tea (de acuerdo con Hesíodo) también conocida como Eurifaesa (en el himno homérico 31) y hermano de las diosas Selene (la luna) y Eos (la aurora). Sin embargo, Homero lo llama a menudo simplemente Titán o Hiperión.
Helios era imaginado como un hermoso dios coronado con la brillante aureola del sol, que conducía un carro por el cielo cada día hasta el Océano que circundaba la tierra y regresaba por éste hacia el este por la noche. Homero describe el carro de Helios como tirado por toros solares; más tarde Píndaro lo describió por «corceles que arrojaban fuego». Posteriormente, los caballos recibieron fogosos nombres: Flegonte (‘ardiente’), Aetón (‘resplandeciente’), Pirois (‘ígneo’) y Éoo (‘amanecer’). A medida que pasó el tiempo, Helios fue cada vez más identificado con el dios de la luz, Apolo. Su equivalente en la mitología romana era el Sol, y específicamente Sol Invictus.
En la Astrología
Dignidades y debilidades:
Domicilio: Leo Exaltación: Aries Exilio: Acuario Caída: Libra.
Polaridad: Masculina
El Sol es la luz y la fuente de vida, el punto energético que centraliza todo el sistema solar. El signo del Sol simboliza, por tanto, nuestra expresividad creativa, el centro de la conciencia individual, nuestra capacidad de vernos como un individuo. Cómo somos (el tono de nuestro ser), cómo experimentamos la vida y cómo expresamos nuestra individualidad.
En la carta natal, el signo en el que se encuentra el Sol nos da el signo solar, más conocido como signo del zodiaco, que es el signo por el que transitaba el Sol en el momento del nacimiento de una persona.
Representa el yo profundo, el yo verdadero, la identidad básica. La voluntad, los propósitos en la vida. Tiene una función integrante sobre los demás planetas.
El Sol significa también lo paternal. En la carta natal de un hombre, el Sol, junto con Marte, es parte de su identidad masculina, mientras que en la de una mujer, el Sol y Marte revelan su perpeción de lo masculino.
La casa en la que se encuentra el Sol indica el área de la vida en la que el individuo deberá trabajar para sobresalir y desarrollar un yo más fuerte y sano.
Los planetas que formen aspectos con el Sol en la carta natal influirán en el desarrollo de la individualidad de la persona.
En la carta astral de un país, el Sol representa al rey o líder.
Correspondencias Tradicionales
Día de la Semana: Domingo. Números: 1, 8. Metales: Oro, latón. Mineral: Calcio. Vitamina: D Nota musical: Do. Cristales: Citrino, topacio amarillo, ámbar. Color: Amarillo. Fisiología: Sistema cardiovascular, incluyendo el corazón y el pericardio, la espalda, la columna, la glándula timo, la fuerza de vida, fiebres. Obstáculos procedentes de vidas pasadas cuando está mal aspectado: Mal uso del poder y la autoridad. Asociaciones: Jefe del Estado, padre, creatividad, juegos, vestimentas amarillas, artículos de valor, joyas. Profesiones: Director gerente, consejero delegado, embajador, relaciones públicas, rey, magistrado, joyero, juez de paz, superintendente, azafata, calderero, acuñador de dinero, agente de aduanas, recaudadorde impuestos. Árboles: Muérdago, almendro. Plantas: Tronchos firmes y suculentos; tallos rojizos; hojas con venas profundas; raíces injertadas; flores amarillas, naránjas o púrpura; plantas aromáticas de buen sabor; angélica, centaura, camomila, eufrasia; incienso, helianto, heliotropo, enebro, caléndula, romero, ruda, azafrán. Alimentos: Arroz, girasoles, uvas, castañas. Virtud: Esperanza. Vicio: Indolencia. Lugares: Palacios, edificios magníficos, comedores, torres, apartamentos ostentosos.
Mitología
El sol, fuente de luz y de vida, siempre ha sido venerado por el hombre desde la infancia de la humanidad. Su calor abriga y su luz ilumina, protegiendo a los hombres de los peligros desconocidos de la oscuridad. Lo griegos les dieron forma humana a sus dioses y en el caso del sol, su personificación fue Helios y para los Romanos: Apolo
En la mitología griega, Helios era el hijo de dos titanes: su padre fue Hiperión y su madre Tea, quien protegía la vista y dotaba al oro, la plata y las gemas con su resplandeciente brillo característico, llamada también Eurifaesa por Homero. Sus hermanas eran Selene, la diosa de la luna, y Eos, la aurora.
Los griegos figuraron en su imaginería a Helios como un joven de gran belleza, coronado con la brillante aureola del sol, que todos los días recorría los cielos con su carro tirado por toros solares o cuatro corceles que arrojan fuego de sus fauces llamados: Flegonte (“ardiente”), Aetón (“resplandeciente”), Pirois (“ígneo”) y Éoo (“amanecer”). Este recorrido maraca el inicio y el final del día.
La leyenda más popular acerca de este dios nos cuenta que sedujo a Clímene, una oceánide (hija de Océano y Tetis) que era esposa de Merope, rey de Etiopía. Otras versiones afirman que era esposa legítima de Helios. De su unión nació Faetón, el imprudente muchacho que intentó conducir el carro de su padre por el cielo, pero no pudo controlarlo y se precipitó sobre la Tierra, incendiándola. Otra versión cuenta que en el carro Faetón corre tan por encima de su curso habitual que la Tierra tiembla, y se acercan tanto que los campos se queman, lo cual enfada a Zeus y acaba matando a Faetón con un rayo. Este mito está relacionado con el calendario, atribuible a los hititas y luego a los mesopotámicos, marcando la renovación del año en el solsticio de invierno.
Helios fue venerado en toda Grecia, sobre todo en Rodas, donde le dedicaron una de las Siete Maravillas del Mundo: el Coloso, una representación del tan adorado dios. A partir del período helenístico, se comenzó a relacionar al multifacético dios Apolo con el sol en los cultos, y por ende, con Helios.
Apolo. Deidad de la mitología griega, considerado uno de los más fuertes del Olimpo. Hijo de Zeus y la diosa Leto, es hermano mellizo de Artemisa, la diosa de la caza. Apolo es conocido como el dios de la belleza y lo sublime, del mismo modo es asociado a menudo con el sol, la música y la curación, habilidad desarrollada por su hijo Asclepio.
El nacimiento de Apolo estuvo rodeado de dificultades. dado que este era la prueba de una más de las infidelidades de Zeus a su esposa Hera, la cual amenazó a cualquier tierra que acogiera a Leto durante el periodo de gestación, es por esto que la diosa se ve obligada a peregrinar por diferentes regiones, hasta llegar a Isla errante de Delos, esta cambiaba de posición por lo cual estuvo segura de la ira de Hera; en la isla dio a Luz a los mellizos Artemisa y Apolo, por el nacimiento de sus hijos Zeus recompensó a los habitantes de la isla fijando su posición y protegiéndolos de su esposa. Sin embargo, la ira de Hera no cedió con el paso del tiempo, decide enviar tras estos a la serpiente guardiana del santuario de Delfos, la cual es destruida por el joven Apolo, convirtiéndose en la divinidad del oráculo de Delfos, más tarde, Hera intenta acabar de nuevo con la vida de Leto, enviando al gigante Ticio, pero este es derrotado por los mellizos, quienes acuden a su padre en busca de un castigo para el gigante, este es enviado al Tártaro por Zeus.
Una antigua costumbre pagana asociada a Lammas es la elaboración de muñecas de hoja de maíz, para atraer buena fortuna durante los siguientes doce meses se cuelga la muñeca en la cocina o en la chimenea y se conserva ahí hasta el siguiente Lammas, donde es quemada en un ritual. Se dice que si la muñeca del Lammas anterior no es removido antes de Yule la siguiente cosecha será pobre.
Para hacer una muñeca tradicional de Lammas se recomienda dejar remojando las hojas de maíz una noche anterior o por lo menos unas tres o cuatro horas antes de usarse para que estén maleables y sean más fácil de manipular. Si deseas, puedes decorar tu muñeca con espigas de maíz, flores o hierbas secas.
Deja que tu muñeca se seque y endurezca, tarda alrededor de un par de horas. Para terminar, unta unas cuantas gotas de aceite de incienso o de clavo y pásala doce veces a través del humo de “smudge stick” o un incensario con salvia para consagrarlo, mientras lo haces piensa en lo que quieres atraer a ti para la siguiente cosecha y agradece por lo que obtuviste en esta.
John Barleycorn es el protagonista de una canción popular británica que representa la cosecha de cebada, grano y maíz de los que se producen bebidas alcohólicas como la cerveza y el whisky. John Barleycorn sufre todo tipo de ataques y torturas que culminan en su muerte que corresponde a las varias etapas del cultivo cosechado cada otoño.
Tres hombres juran asesinar al pequeño John, lo ruedan como fardo por los campos, para luego resucitar como el trigo, que es machacado pero siempre vuelve a nacer, renace para sucumbir ante la hoz y morir en silencio. Es un canto a la cosecha, John Barleycorn debe morir para que después de ser consumido y vuelva a renacer en la siguiente cosecha y el ciclo comience de nuevo.
En Inglaterra, tener una cita con John Barleycorn “to have a date with John Barleycorn” se refiere a la embriaguez.
Sir James Frazer declara que John Barleycorn es una prueba de que alguna vez hubo un culto pagano en Inglaterra que veneraba a un dios de la vegetación que era sacrificado para poder fertilizar los campos; en la rueda del año se asocia con el sacrificio voluntario que hace el dios por el sustento de su pueblo comenzando en Lammas y finalizando en Samhain.
Letra de John Barleycorn must die:
There were three men Came from the west Their fortunes for to tell And the life of John Barleycorn as well. They’ve laid him in three furrows deep, Laid clods upon his head. Then these three men made a solemn vow John Barleycorn was dead, John Barleycorn was dead. They let him lie for a very long time, Till the rain from heaven did fall. Then little Sir John sprang up his head And he did amaze them all, He did amaze them all. They let him stand till the midsummer’s day, Till he looked both pale and wan. Then little Sir John he grew a long beard And he so became a man, He so became a man. Chorus Fal la la la, it’s a lovely day, Sing fal la la, lay-o, Fal la la, fal la la, It’s a lovely day, Singing fal la la la, lay-o. So they have hired men with the scythes so sharp To cut him off at the knee, They’ve rolled him and tied him around the waist, They’ve served him barbarously, They’ve served him barbarously. Chorus They have hired men with the crab-tree sticks, To cut him skin from bone, The miller he has served him a-worse than that, He’s ground him between two stones, He’s ground him between two stones. And they’ve wheeled him here, And they’ve wheeled him there, They’ve wheeled him to a barn, And then they have served him a-worse than that, They’ve bunged him in a vat, They’ve bunged him in a vat. Chorus Well they’ve worked their will on John Barleycorn But he lived to tell the tale, For they pour him out of an old brown jug And they call him home brewed ale, They call him home brewed ale. 3 x Chorus
Traducción:
Había tres hombres que vinieron del oeste para contar su historia y la vida de John Barleycorn Lo pusieron en tres surcos hondos y su cabeza cubrieron con tierra para hacer después un juramento solemne John Barleycorn está muerto John Berleycorrn está muerto Ahí lo dejaron para mucho tiempo hasta que la llovía cayó del cielo Después pequeño Sir John levantó la cabeza y sorprendió a todos sorprendió a todos Lo dejaron ahí parado hasta verano pleno hasta que se lo veía pálido y lívido después se le creció una barba al pequeño Sir John y se convirtió en hombre se convirtió en hombre Coro Fal la la la qué día más bonito Canta fal la la lay-o Fal la la, fal la la Es un día bonito Cantando fal la la la, lay-o Hombres con guadañas enrolaron para segarlo encima de la rodilla lo enfardelaron y lo ataron alrededor de sus caderas lo trataron barbáricamente lo trataron barbáricamente Coro Hombres con trillos enrolaron para sacarle la piel de los huesos y el molinero le trató peor todavía porque le molía entre dos piedras porque le molía entre dos piedras Y lo llevaron por ahí y lo llevaron por allá y lo llevaron a un granero y ahí lo trataron todavía peor lo echaron en un caldero lo echaron en un caldero Coro Hicieron con él lo que querían pero él siguió viviendo para contar la historia porque lo vertieron en un viejo jarro marrón y lo llaman cerveza casera lo llaman cerveza casera
Otros nombres: Lammas, Lughnasadh, La misa del pan, Los Juegos de lugh, Las Bodas de Lugh, La Fiesta del Grano, La Fiesta del Dios del Grano.
Lughnasadh significa “la conmemoración de Lugh”, en su ortografía simplificada, Lúnasa, es el mes de agosto en gaélico irlandés, su equivalente en la Isla de Mann es Luanistyn, Laa Luanys o Laa Lunys; Lunasda o Lunasdal en gaélico escocés es Lammas, actualmente tanto Lammas como Lughnasadh son nombres intercambiables al referirse a este sabbat.
Lughnasadh es la primera de tres cosechas de la rueda del año Wicca y el tercer festival del fuego del año (el tercer de los sabbats mayores), se extiende desde la puesta de sol del 31 de Julio hasta la puesta de sol del 2 de Agosto.
En este Sabbat se celebra la Fiesta de Lugh, Dios celta de la Luz e hijo del Sol. Se festeja la recolección de los primeros frutos y cereales, los días son cada vez más cortos y fríos, damos paso a la segunda mitad del año donde la oscuridad reinará nuevamente.
Tradicionalmente se organiza un gran festín con frutas, verduras y cereales estivales, se come y se bebe en abundancia, se acostumbra hornear pan casero en esta fecha con los granos recogidos de la primera cosecha, celebrando el sacrificio del dios, la muerte simbólica del Dios del Grano.
El pan y la levadura representan el misterio de la transformación, el cambio de la materia por el fuego, lo cual representa a su vez la civilización, surgida gracias a la agricultura. El horno se convirtió en un objeto sagrado que permitía la transformación de la vida y su continuación mediante el sustento.
De acuerdo a la rueda del año, en Lammas es cuando el Dios va perdiendo su fuerza, la Diosa observa como el Dios va muriendo lentamente pero al mismo tiempo vive dentro de ella como su hijo que nacerá nuevamente en el solsticio de invierno, éste se sacrifica voluntariamente para asegurar la supervivencia de la comunidad por medio de la cosecha, es el momento en el que se comienza a recoger el alimento que servirá de sustento durante el invierno.
Para las sociedades agrícolas, este es el momento de la cosecha más importante; para las sociedades cazadoras, los chicos son iniciados en los misterios de la caza y son preparados para participar en las cacerías del invierno. Para demostrar su fuerza y agilidad, se organizaban “Los juegos de Lughnasadh” que eran una serie de concursos y pruebas con el fin de evaluar sus habilidades para la caza, algunos grupos aún festejan los juegos de Lughnasadh con concursos atléticos en los que los jóvenes pueden demostrar su destreza y fuerza física.
Supuestamente estas celebraciones fueron instauradas por el propio Lugh para conmemorar el banquete y los juegos fúnebres que se realizaban en honor a su madre adoptiva Taillte (o Tailtiu); según el mito cuenta que Taillte murió agotada tras preparar y arar la tierra de Irlanda para la siembra, ella fue enterrada bajo un gran montículo funerario bautizado en honor a ella como Tailteann, donde se festejó el primer homenaje y festín de Lughnasadh. A estos juegos funerarios se les conoce en Irlanda como Los Juegos de Tailteann, Tailtin Fair, Áenach Tailteann, Aonach Tailteann, La asamblea de Talti o el festival de Taltii.
Lughnasadh era considerado el tiempo ideal para los “handfastings” o bodas que eran matrimonios de prueba que duraban un año y un día, así se tenía la opción de finalizar el contrato antes del nuevo año o formalizarlo como matrimonio estable en una unión más duradera.
En la versión cristiana, Lammas se deriva de “loaf-mass”- “masa del pan”, en el que se bautizaba el día en que se cocían los panes con los granos de la primera cosecha obtenida. Posteriormente, se colocaban en el altar para simbolizar los primeros frutos obtenidos y dar gracias, también se acostumbraba cortar el pan en cuatro partes y colocar los pedazos en las cuatro esquinas de los graneros para proteger el grano.
Los rituales de Lammas celebran las cosechas alimenticias y espirituales, es un momento de introspección para observar que es lo que hemos cosechado durante el año, todo lo que sembramos y que finalmente dio fruto.
¿Cómo celebrar Lammas? Algunas ideas:
Realizar un conjuro para buena suerte y abundancia, son muy favorables en esta fecha.
Hacer pan casero y compartirlo con tus seres queridos.
Hacer un picnic al aire libre con pan y frutas estivales.
Bendecir tus herramientas para atraer una cosecha próspera el próximo año.
Adornar tu hogar con pan, frutas, verduras y cereales de la temporada o herramientas de cosecha.
Como manualidad, puedes hacer una cornucopia para adornar tu altar o un muñeco de hojas de maíz simbolizando al Dios.
Correspondencias
Plantas y Hierbas: Cereales de todo tipo, canela, girasol, brezo, endrino, rosas amarillas, manzana, amapolas, moras y zarzamoras. Inciensos: Sándalo, canela, jengibre, mirto, mora, manzana, cedro, y rosa. Aceites: Sándalo, canela, manzana, romero, manzanilla, zarzamora y ámbar Colores: amarillo, dorado, naranja, rojo y café. Piedras: ámbar, ojo de tigre, ojo de gato, o cualquier piedra/cuarzo de tonalidad café o amarilla. Comida: cereales, bellotas, manzanas, peras, uvas, cualquier variedad de pan (de preferencia casero). Bebidas: Jugos de frutas de la estación, agua, vino tinto, cerveza o sidra de manzana.
¿Cómo decorar el altar?:
Puedes usar trigo, cebada o avena, se usan las espigas para el decorado, capullos y flores de estación. Se acostumbra que además de las velas votivas se ponga una vela amarilla, dorada o naranja con el símbolo de Lughnasadh. Se coloca en el altar fruta y pan, como ofrenda de gratitud. Dioses: Lugh, Apolo, Horus, Balder. Diosa: Taillte, Démeter Signo astrológico: Leo
Incienso de Lughnasadh
– 2 partes de resina de incienso (frankincense) – 1 parte de brezo – 1 parte de flor de manzano seca o cáscara de manzana deshidratada – 1 parte de hojas secas de mora Se acercan los tiempos oscuros, debemos poner atención a nuestro interior, es tiempo de introspección y meditación, es momento de recoger la cosecha de este año y celebrar con nuestros seres queridos.
