Viajes astrales

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¿Alguna vez te ha pasado que mientras estás dormido hay un momento donde te “levantas de tu cuerpo” y te ves a ti mismo recostado en tu cuarto profundamente dormido? Si tu respuesta es afirmativa, felicidades, has vivido una experiencia extracorporal conocida como viaje astral.

Un viaje astral es cuando el cuerpo físico se separa del cuerpo astral, permitiéndole al cuerpo etérico realizar un viaje que va más allá de los sentidos, ya que el cuerpo astral o etérico tiene acceso a otras dimensiones y no está limitado por un cuerpo físico, sin embargo ambos cuerpos se mantienen unidos por un hilo o cordón de plata que sale desde el ombligo, aunque encontré que en el libro “La Proyección del cuerpo astral”, el autor Sylvan Muldoon afirma que el cordón de plata sale desde el bulbo raquídeo e incluso en los primeros viajes astrales que él experimenta después de regresar a su cuerpo físico presenta un dolor en la nuca de donde supuestamente salió el cordón que mantenía unido su cuerpo astral.

Viaje Astral | Viajes Astrales | Ocultismo

Se puede acceder a este estado de varias maneras, todos somos diferentes y los que les funcione a algunos puede ser distinto que a otros, así como hay personas que tienen la capacidad de hacer un viaje astral involuntario, el viaje astral inducido se logra a través de técnicas y entrenamiento constante, nuevamente refiero al autor Sylvan Muldoon que declara que una proyección astral consciente exitosa no es posible sin un completo control sobre las emociones.

“Bruja es quien tiene la capacidad de poder moverse entre los distintos planos a voluntad” – Starhawk

Para desarrollar esta habilidad hay que tomar en cuentra varias cosas:

  • El cuerpo astral está conectado con el hígado.
  • Despertando este chakra del hígado, todo el mundo puede entrar y salir del cuerpo físico a voluntad.
  • Lo importante es que los aprendices dejen la pereza.
  • Los que no han aprendido a salir en cuerpo astral, es porque son muy perezosos.
  • Los átomos de la pereza son un grave obstáculo para el progreso hacia los mundos superiores.
  • La letra que corresponde al chackra del hígado, es la U
  • El mantram “Fe Uin Dagj” (la ultima debe ser gutural) sirve para despertar todos los chackras del cuerpo astral.

Esta es una técnica práctica para poder salir en cuerpo astral:

  • El aprendiz vocalizará este mantram mentalmente, y cuando ya esté dormitando, levántese de su cama
  • El aprendiz se adormecerá un poquito nada más, y luego se levantará de su cama como un sonámbulo, conservando el sueño como un tesoro preciosísimo.
  • Antes de salir de su cama, el aprendiz dará un pequeño saltito con la intención de flotar, y si flota en el ambiente circundante, es porque su cuerpo físico ya penetró dentro del plano astral.
  • Ahora el discípulo podrá cargar con su cuerpo físico a los sitios remotos de la Tierra, en pocos instantes.

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Conjuro de protección

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Necesitarás:

  • Vela maestra o vela blanca, si es vela blanca delgada ocuparás una por día es decir 9 velas.
  • Una hoja donde puedas leer tu ensalmo y que después puedas colocar en tu caja de ensalmos.

Modo de realizar:
Al iniciar tu conjuro deberás estar en un lugar tranquilo libre de interrupciones, respira profundamente y prende tu vela concéntrate por un par de minutos en la luz que emana. Después repite nueve veces el conjuro que a continuación te pondré y lo tendrás que repetir por 9 días, al terminar meterás tu ensalmo en la caja de ensalmos por 9 días y al término de estos quemarás el ensalmo diciendo “Que así sea, hecho es y hecho está…”

 Luz esté conmigo.
Luz dentro de mí.
Luz atrás de mí.
Luz delante e mí.
Luz al lado mío.
Luz para ganarme.
Luz para aliviarme y restaurarme.
Luz debajo de mí.
Luz encima de mí.
Luz en silencio.
Luz en peligro.
Luz en los corazones de los que me quieren.
Luz en mi enemigos.
Luz en la mente de amigo y extraño.

Recuerda que la constancia hace que muevas montañas y que la principal luz protectora habita en tu mente y en tu corazón.


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Gea

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Diosa madre, Diosa de la tierra.

Gea, también llamada Gaia o Gaya, es una Diosa griega es una madre universal, es la Diosa de la tierra. Gea surge en el mito olímpico de la creación, por lo tanto Gea es la Diosa más antigua del Olimpo, donde Gea es la primera en surgir del Caos, junto con Eros (el amor). Caos (como fuente) produjo a la noche y a Érebo (el inframundo) y de la unión de estos dos surgieron Día y espacio. De forma aparente e independientemente de estos principios estructuradores, Gea da origen a lo visible, a lo que llamamos naturaleza.

Es decir en primer lugar existió el Caos, después Gea la de amplio pecho alumbró primero  al estrellado Urano, después dió a lz a las montañas, morada de las Diosas y ninfas. Acostada con Urano, alumbró a Océano, alumbró a otros hijos a Ceo, Crío, Hiperión, Jápeto, Tea, Rea, Temis, Mnemósine, febe y Tetis; después de todos ellos nació el más joven pero más terrible de sus hijos Cronos.

De la unión de Gea con Urano, es decir la Tierra y el cielo engendran las formas de Naturaleza bajo nombres precisos, que se han convertido en Dioses y Diosas. Fué Gea quien también dio a Zeus el trueno y el relámpago.

Urano Gea | Mitología

Podemos ver entre los griegos que Gea nunca fue olvidada, siempre fue honrada como presencia viva y sagrada cuyas leyes estaban escritas en las vida de toda la creación. Gea o la tierra llegó a considerarse un ser moral, que sufre a manos de la ignorancia humana.

Gea tamién fué vista como la gran profetiza, por su gran capacidad de predecir el futuro, por lo que fué gran inspiración para muchos oráculos, ya que tenía el poder ver el secreto del destino de las personas y ser muy acertada en sus predicciones. Los juramentos que se hacían a Gea eran considerados como los más sagrados y se creen que fué a quien primero se le dedicó el oráculo de Delfos aunque después se le atribuyó a Poseidón.

Gea para autores como Marija Gimbutas como Madre Tierra, es una evolución de la Gran Madre o de la Diosa madre de la época preindoeuropeo y con características que vienen desde el paleolìtico

Gea ha tomado gran importancia dentro de la religiones neopaganas como adoración a la Gran Madre Tierra nutridora y como la importancia de tomar conciencia sobre nuestra actual crisis del medio ambiente y así ver a la personificación del planeta como como identidad sagrada.

Himno a Gea

Voy a cantar a la Tierra, madre universal, de sólidos cimientos, la más augusta, que nutre en su suelo todo cuanto existe. Cuanto camina por la divina tierra o por el pronto, o cuanto vuela, se nutre de tu exuberancia.

Por tí se vuelven prolíficos y fructíferos, soberana, de ti depende dar la vida o quitársela a los hombres mortales.

¡Afortunado aquel al que tú honras benévola de corazón! A él todo se le presenta en abundancia. Se le carga el labrantío dispensador de vida y por sus campos prospera en ganados. Su casa se llena de bienes.

En cuanto a tales hombres, con buenas leyes gobiernan en una ciudad de hermosas mujeres. abundante fortuna y riqueza los acompañan. sus hijos se enorgullecen de su juvenil placer, y sus hijas, jugando en coros cuajados de flores, con ánimo alegre se complacen entre las delicadas flores del prado. Esos son a los que tú honras, venerable Diosa, generosa deidad.

¡Salve, madre de los dioses, esposa del estrellado cielo! Concédeme, benévola, en recompensa por mi canto, una vida grata a mi corazón. Que yo me acordaré de otro canto y de ti.


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Proyección Astral

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Es una de las técnicas que pueden ser utilizadas dentro de wicca en rituales, hechizos, mediante un estado de alteración de la conciencia. Es importante mediante la práctica realizar la proyección astral correcta para poder realizar viajes astrales. Lo que suceda en el plano astral, que es donde puede realizarse la proyección puede influir directamente en el mundo físico o plano físico.

Proyeccionastral | Proyección Astral | Ocultismo

La proyección astral es un término que utilizamos para designar a la experiencia extra corporal durante la cuál el cuerpo astral abandona el cuerpo físico y  pudiera viajar en el plano astral o también llamado desdoblamiento astral. Un ejemplo de esto sucede cuando una persona en su lecho de muerte o en una enfermedad tienen este tipo de experiencias, pero la proyección astral también también la podemos realizar por propia voluntad.

Sin embargo no hay que confundir los términos entre proyección astral y viaje astral, la proyección astral es la capacidad o experiencia extra corporal que tenemos para poder proyectar nuestro cuerpo en el plano astral, es decir mediante una buena visualización es poder ver nuestro cuerpo físico tal como es, pero como un doble en otro plano llamado astral que pudiera ser un mundo como el real, este doble etérico o cuerpo astral podemos verlo fuera de nuestro cuerpo físico ya sea en meditaciones, en estados alterados de conciencia o en sueños lúcidos, para esto será necesario que conozcamos los diferentes cuerpos que tenemos así como tener claro cual es el plano astral. Mientras que que viaje astral se refiere a cuando este cuerpo ya que se encuentra proyectado en el astral, como se menciona es viajar a otros mundo, lugares y en el tiempo.

¿Qué es el plano astral?

A primera vista pareciera una replica exacta del mundo físico. Una de las ventajas sobre el plano físico o de la tercera dimensión, que es en la que nos movemos regularmente, es que la medida del tiempo no existe; por lo cual puedes hacer cosas como ir al pasado o al futuro.

Otra diferencia es que en el no necesitas caminar para ir de un lugar o época a otra, basta con pensarlo y estarás ahí. Los sólidos, como paredes, no son densos; tienes consciencia de su presencia pero puedes simplemente pasar a través de ellos; ¿caminar? no en la cuarta dimensión; pues ahí puedes simplemente flotar o volar, o bien si necesitas ir de un punto x a un z, basta con que pienses en z y automáticamente estarás ahí presente, ya que viajas a la velocidad del pensamiento; que es lo más rápido que existe. ¡El tiempo y el espacio simplemente no existen!

En este plano, existen las energías de una frecuencia superior a la materia y es por eso que no podemos entrar con el cuerpo físico y debemos hacerlo con nuestro cuerpo astral. El plano astral es un plano paralelo al nuestro. El mundo Astral se divide en dos niveles vibratorios diferentes. Los niveles altos, son los habitados por seres de luz que tienen como misión guiarnos en nuestro crecimiento espiritual. En los niveles bajos habitan entes  energéticos de baja vibración a los que podemos atraer con pensamientos negativos. Los miedos de la persona también pueden llevarle hacia entidades del bajo Astral. En el plano astral existe un enorme tráfico de energías diversas; entidades energéticas que poseen conciencia propia: los elementales, seres de luz, los maestros ascendidos, espíritus fallecidos, todo son estructuras conscientes que residen permanentemente en el plano astral. El mundo astral tiene sus leyes y jerarquías complicadas de entender, y no responde a las leyes físicas convencionales sino a la cuántica. El acceso y contacto seguro con el mundo astral solo es posible con el viaje astral, aunque hay otros modos de comunicarse con el mundo astral como las meditaciones, la oui-ja, el espiritismo, brujerías y rituales, hipnosis, etc.


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Rhiannon: La gran reina III

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En las primeras partes conocimos acerca  del origen mítico de la diosa Rhiannon ahora en ésta última entrega de la serie aprenderemos cómo honrarla y pedir su asistencia en nuestra vida.

Rhiannon | Rhiannon: La Gran Reina Iii | Mitología

Como sabemos, la diosa presenta una fuerte conexión con los caballos y otros equinos, que tuvieron un importante papel en la antigua sociedad celta. Eran admirados por su belleza, fuerza, velocidad, fertilidad y potencia sexual. El caballo era a la vez un aliado, un medio de transporte y un símbolo de fuerza, habilidad y nobleza.

En la Primera Rama de Mabinogi, el hijo recién nacido de Rhiannon es encontrado por Teyrnon Twrt en la Víspera de Mayo (30 abril), la noche en que su yegua da a luz a un potrillo cada año. La conexión en este particular punto en la Rueda del Año hace pensar a algunos autores que éste día es el dedicado a la diosa Rhiannon.

Con lo anterior podemos decir que una manera más concreta de establecer relación con la diosa es a través de los caballos; conocerlos es una manera de conocerla. Algunos alimentos que podemos servir en honor de Rhiannon son los pasteles, galletas e incluso avena para entrar en con esa faceta equina.

Por otra parte, recordemos también que los pájaros también están consagrados a la diosa por tanto alimentarlos también es una manera de mostrar devoción consciente por ella.

Aceites Esenciales 300x175 | Rhiannon: La Gran Reina Iii | Mitología

Las rosas, velas con aroma a rosas, perfumes y similares, pueden servir para ayudar a invocar la energía de Rhiannon (también es válido para Epona) en tu vida.

Puede ser muy benéfico invocar a la diosa en favor de la felicidad conyugal o familiar. Rhiannon es una diosa que soporta el sufrimiento así que puedes pedir su ayuda para aligerar tu carga pues ella puede darte fuerza en tareas difíciles. En la perdida de seres queridos ella te ofrecerá fuerza y consuelo. Ella es la Gran Reina del Otro Mundo y la Señora de la Tierra Sagrada por ello te invitará a encontrar el significado profundo de todo lo que haces.


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Rhiannon: La gran reina II

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En la primera parte conocimos acerca de la historia de Rhiannon y Pwyll, gobernador de Dyfed; ahora les contare cómo es que la historia de Rhiannon se cruza con la de Manawydan; descrita en la Tercera Rama del Mabinogi.

Se cuenta que después de que los siete hombres que lograron sobrevivir en la batalla suscitada en Inglaterra por la humillación que sufrió Branwen, hermana de Manawydan, éste se encuentra con que no ya no tenía hogar debido a que su primo hermano le había arrebatado el trono a su hermano Brân.

Rhiannon Rhiannon6 | Rhiannon: La Gran Reina Ii | Mitología

Pryderi, hijo de Rhiannon y Pwyll, al ver a su amigo Manawydan sufriendo le ofrece como esposa a su madre viuda y el dominio de los siete cantones de Dyfed: su reino. Manawydan acepta casarse pero no los cantones, tras llegar al acuerdo parten a la corte principal de Dyfed en donde Rhiannon y Cigfa (esposa de Pryderi) les habían preparado un banquete.

Pasó el tiempo y los cuatro se dirigieron con su séquito a Gorsedd Arberth. Cuando estaban sentados, se oyó un gran trueno, seguido de una nube tan espesa que no se podían ver unos a otros. Cuando la nube se disipó habían desaparecido casas, ganado y hombres, no quedaban más que las casas de la corte, vacías, sin ningún humano y sin un animal. Incluso sus compañeros habían desaparecido sin dejar rastro, sólo quedaban ellos cuatro.

Un tiempo, los cuatro, se distrajeron recorriendo el país y los dominios con la intensión también de ver si encontraban algún lugar habitado pero no hallaron nada más que animales salvajes. Estuvieron en tres ciudades distintas para intentar sobrevivir. Los hombres buscaban trabajo como guarnicioneros, haciendo escudos o zapatos, pero debido a las capacidades extraordinarias de Manawydan como artesano, todos los productos que fabricaba acababan siendo los únicos que se vendían, por lo que sus competidores siempre intentaban matarlos y huían sin enfrentarlos aún a sabiendas de que ellos solos superaban en fuerzas a todos sus enemigos juntos, porque Manawydan siempre se negaba a luchar. Después de la última ciudad de la que escaparon decidieron regresar a Dyfed donde reunieron a sus perros y vivieron de la caza durante un año.

Una mañana Manawydan y Pryderi salieron de la corte para cazar, empezaron a seguir a un jabalí de un blanco resplandeciente y llegaron a un castillo que había surgido de la nada. Pese a la negativa de Manawydan, Pryderi decide entrar en el castillo siguiendo a los perros. En el centro del castillo vio una fuente y en el borde de la fuente un recipiente de oro. Pryderi se acercó para tocarlo y en ese instante sus dos manos se pegaron al recipiente, sus dos pies a la losa de mármol y perdió la voz.

Manawydan cansado de esperar muchas horas a que Pryderi se fue a la corte. Cuando Rhiannon supo qué había ocurrido recriminó a su marido por ser un mal compañero y ella misma fue a buscar a su hijo encontrando el mismo destino, se dice que después de un gran trueno el castillo desapareció con ellos dentro.

Manawydan se ofreció a cuidar y respetar a la mujer de Pryderi y se trasladaron a Lloegyr en donde trabajo como zapatero, pero al cabo un año nuevamente les tuvieron envidia e intentaron matarlos. En esta ocasión Cigfa es la que insiste en enfrentarlos pero nuevamente Manawydan se rehúsa y vuelven a Dyfed, esta vez sólo con un haz de trigo.

De regreso a la corte en Arberth, Manawydan caza, pesca y decide sembrar tres cercados con el trigo que tenía. Cuando llega la época de la recolección, Manawydan decide recolectar el primer cercado pero esa misma noche todo el trigo del cercado había desaparecido, la siguiente noche ocurrió lo mismo con el segundo cercado, así que decide hacer guardia la tercera noche para proteger el último.

Hacia medianoche escucho un gran estruendo y vio aparecer una tropa de ratones, cada uno trepaba a lo largo de un tallo y lo dejaba sin nada. Arrastrado por el furor y el despecho, se precipitó en medio de los ratones, vio uno de aspecto más gordo, lo persiguió, lo metió en su guante y lo ató con una cuerda para luego dirigirse a la corte. Una vez allí lo colgó como a un ladrón. Cuando lo estaba haciendo, llegó un clérigo, la primera persona que veía desde hacía siete años en Dyfed, y le ofreció tres libras que le habían dado como limosna a cambio de que le diera al ratón, pero Manawydan se negó a vendérselo. Luego apareció un sacerdote y se repitió la escena. Por último, vio llegar la comitiva del obispo con sus bagajes y su séquito; el propio obispo se le acercó con varios acuerdos pero todos fueron rechazados. Así que el obispo dijo que era Llwyd, hijo de Kilcoet, y admitió que había sido él quien había lanzado el encantamiento sobre los siete cantones de Dyfed por amistad a Gwawl, hijo de Clud (el marido elegido para Rhiannon antes de Pwyll y al que ella rechazó por éste), para castigar en Pryderi la afrenta. El hechicero cuando regresaron a vivir al país, su familia acudieron a él y le pidieron que los transformara en ratones para destruir el trigo y que la tercera noche la mujer del hechicero y las damas de la corte le rogaron que también las transformara, por lo que el ratón más gordo que Manawydan pretendía colgar era la mujer del hechicero, que estaba embarazada.  Así, con una inteligente negociación, Manawydan consigue que el hechicero devuelva a Pryderi y Rhiannon, libere a Dyfed del hechizo y a que nadie pueda volver a hechizarlos.

Rhiannon Rhiannon | Rhiannon: La Gran Reina Ii | Mitología

En la Segunda Rama del Mabinogi se habla acerca de Rhiannon en forma indirecta en donde se dice que pájaros sobrenaturales aparecieronn en Harlech, entretuvieron a los guerreros, incluyendo su hijo, que sobrevivieron a la matanza en Irlanda; éstos pájaros actúan como portal al mundo de lo sobrenatural de forma tal que facilitan la estancia de siete años de los siete supervivientes  dedicados a un festín lleno de felicidad con abundancia de bebida y comida. Estos también aparecen en otros relatos del Mabinogion como en el cuento Culhwch y Olwen.


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Baphomet

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Baphomet6 | Símbolos

El nombre de Baphomet se menciona por primera vez en el año 1098  en una carta escrita por un cruzado francés donde describe a los enemigos de la Tierra Santa clamando a un tal Baphomet antes de la batalla, hoy en día es aceptado que el nombre de “Baphomet” suena muy similar a la antigua palabra francesa Mahomet que se refiere al profeta del Islam, en ese momento de la historia los cruzados veían la adoración a Mohammed como idolatría y por consiguiente como un pecado.

En 1307, el rey Felipe IV de Francia estaba sumamente endeudado económicamente con los Caballeros Templarios después de la guerra contra los ingleses, y qué mejor manera de borrar su deuda que mandar capturarlos y culparlos de herejes, torturándolos hasta hacerlos confesar “sus crímenes contra la iglesia”. Se les acusó de orinar y escupir sobre la cruz, practicar relaciones homosexuales y adorar a Baphomet como un dios, nuevamente Baphomet como referencia a Mohammed, el cual supuestamente había sido incorporado a su práctica cuando comenzaron a mezclarse con la cultura del Medio Oriente, en pocas palabras, el rey Felipe los acusó de haberse convertido al Islam.

Después de sufrir torturas terribles, muchos templarios inventaron confesiones con tal de poner fin a su sufrimiento, pero a pesar de todas las inconsistencias o invenciones que confesaron los caballeros, nunca hubo pruebas o referencias de una figura con cabeza de cabra como el Baphomet que conocemos hoy en día; cabe mencionar que los caballeros que lograron escapar de la tortura inquisitorial, se retractaron de sus confesiones ocasionando que el rey Felipe los mandara quemar en la hoguera y obligó al papado desmantelar por completo la Orden de los Caballeros Templarios.

El término Baphomet vuelve a surgir en 1818 en un ensayo publicado por Joseph Von Hammer-Purgstall, donde especula sobre la adoración de los Caballeros Templarios a un ídolo hermafrodita hecho de piedra, supuestamente prestado de Egipto o de los Ofitas, sin embargo muchos estudiosos de la época atacaron el ensayo catalogandolo como pseudo historia y retórica anti-Masónica.

Pero el dios con cabeza de cabra que conocemos hoy en día se lo debemos al ocultista Eliphas Levi, que en su libro “Dogma y Ritual de la Alta Magia” podemos ver la representación de Baphomet, la cual él consideró como una representación simbólica de LO ABSOLUTO.

Levi se inspiró en descripciones griegas de la “Cabra de Mendes”. De hecho, Levi mismo en su libro llama al ser tanto “Cabra de Mendes” como “Baphomet, la Cabra Sabática”. Mendes es el nombre griego de una ciudad egipcia que constituía el epicentro al culto al dios Banebdjedet, un dios con cabeza de cabra. Banebdjedet, sin embargo, no era un dios malvado: ese aspecto se debe a mero prejuicio cristiano.
Según el autor Michael Howard, la ilustración de Baphomet realizada por Levi se basó en una gárgola que estaba en el Sain Bris Le Vineux, edificio propiedad de los Caballeros Templarios:

“La gárgola tiene la forma de una figura barbada y cornuda con senos femeninos colgantes, alas y pies en forma de pezuñas, esta sentado con las piernas  cruzadas, posición que recuerda las estatuas del dios celta Cernnunnos o el dios cornudo, al cual se rendía culto en la Galia antes de la ocupación romana”.

Muchos elementos de la imagen representan dualidades: el día y la noche, el arriba y el abajo. En sus brazos lleva inscriptas las palabras “solve” y “coagula”. “Solve et coagula” es un mantra medieval que refiere a uno de los procesos alquímicos básicos. “Solve” significa disolver, desunir o separar, mientras que “coagula” es lo opuesto: unir, mezclar, asociar. Significa que nada puede ser creado si primero no hacemos espacio destruyendo lo viejo.

Baphomet2 | Símbolos

El macho cabrío lleva sobre la frente el signo del pentagrama, con la punta para arriba, lo que basta para considerarla como símbolo de luz; hace con ambas manos el signo del ocultismo y muestra en alto la lunablanca de Chesed y en bajo la luna negra de Geburah. Este signo representa el perfecto acuerdo de la misericordia con la justicia. Uno de sus brazos es femenino y el otro masculino, como en el andrógino de Khunrath, atributos que hemos debido reunir con los de nuestro macho cabrío, puesto que es un solo y mismo símbolo. La antorcha de la inteligencia, que resplandece entre sus cuernos, es la luz mágica del equilibrio universal; es también la figura del alma por encima de la materia, aunque teniendo la cabeza misma, como la antorcha tiene la llama. La repugnante cabeza del animal representa el horror al pecado, cuyo agente natural, único responsable, es el que debe llevar por siempre la pena; porque el alma es impasible en su naturaleza, y no llega a sufrir más que cuando se materializa. El caduceo que tiene en vez de órgano generador representa la vida eterna; el vientre, cubierto de escamas, es el agua; el círculo, que está encima, es la atmósfera, las plumas, que vienen de seguida, son el emblema de lo volátil; luego la humanidad está representada por los dos senos y los brazos andróginos de esa esfinge de las ciencias ocultas“. –

Fragmento de Dogma y Ritual de la Alta Magia por Eliphas Levi)

El ocultista inglés Aleister Crowley adoptó a Baphomet  como símbolo de fertilidad y de unión de opuestos. Lo entendió como “el ser original”, que era bisexual, y lo llamó “un símbolo de Magia verdadera”. Crowley además usó el nombre Baphomet como su propio apodo. En el libro de Thoth, Crowley identifica a Baphomet con la carta del Diablo del tarot y al dios griego Pan. Esto, sumado a la mala fama tanto de Crowley como de Baphomet reforzó la idea cristiana de que ambos estaban relacionados con Satán.

Baphomet7 | Símbolos

Finalmente, Anton LaVey al fundar la Iglesia de Satanás en Estados Unidos (y con ella al “satanismo laveyano”) eligió a Baphomet como símbolo máximo de la nueva organización, dentro del pentagrama invertido. El pentagrama invertido con la imagen de la cabra sabática proviene del libro “La llave de la magia negra” (1897), del ocultista francés Stanislas de Guaita. LaVey creó una variante de ese diseño y lo registró como logo de la nueva iglesia.


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Bast

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Bast Jeroglifico | Mitología

Bastet o Bast es una diosa del antiguo Egipto, adorada desde la Segunda Dinastía (2890 a. C.). Representa la protección, el amor y la armonía. Protectora de los hogares y templos. Fue la diosa de la guerra en el Bajo Egipto, región del Delta del Nilo, antes de la unificación de las culturas del antiguo Egipto.​

170px Bastet Svg | Mitología
  • Nombre egipcio: Bastet.
  • Nombre griego: Bastis.
  • Deidad griega: Artemisa

Desde pequeña he sentido una profunda admiración por los gatos, ya que además de ser creaturas particularmente flexibles y hermosas, saben vivir aceptando su naturaleza, sin privarse de los mimos de un esclavo humano.

El mismo gato que ronronea en tu regazo, es un cazador hábil, que asesina tanto por necesidad como por diversión. Elegante hasta los huesos y con una personalidad fuerte, es independiente, libre, es amante de la oscuridad y digno de ser adorado.
Ahora imagina estas cualidades en una mujer, vivir en esta dualidad, ser tan salvaje como delicada y si lo pasamos a una ¡DIOSA¡, una en particular “BAST”

Se representaba bajo la forma de un gato doméstico, o bien como una mujer con cabeza de gato, que siempre lleva un ankh (cruz de la vida egipcia) o en otros casos un sistro (instrumento musical) debido a que le agradaba especialmente que los humanos bailaran y tocaran música en su honor. Diosa de Bubastis, ciudad del Delta, en la que ya aparecen restos de de de su culto en torno a la IV dinastía. Se la representaba como una gata o una mujer con cabeza de gata o leona. Su equivalente griego sería la diosa Artemisa.

Es la personificación de los cálidos rayos del Sol y ejercía sus poderes benéficos. Encarnaba los aspectos pacíficos de diosas peligrosas como Sejmet, que expresaban las cualidades maléficas del Sol. Como ojo de Atum, estaba asociada a la Luna y protegía los nacimientos y a las embarazadas de las enfermedades y los malos espíritus.

Bastet1 | Mitología

Es una diosa pacífica pero, cuando se enfada, se transforma en una mujer con cabeza de leona, asimilándose a la diosa Sejmet y, algunas veces, es mucho más violenta que ésta. Al igual que el animal totémico que la representa, Bastet era una diosa impredecible que podía mostrarse tierna o feroz en cualquier momento.

Se la identificaba con la estrella Sirio, de quien se la consideraba Señora y con la deidad sumeria Inanna. Según algunos eruditos, como M. Oldfield Howey, su nombre significa la desgarradora, pese a su carácter principalmente benigno.

Bastet Sekhmet Hathor | Mitología

La Diosa Bastet fue hija de Ra y Hathor, aunque existen más teorías acerca de quiénes fueron sus padres. Bastet (Bast) es una diosa de la mitología egipcia es identificada con la figura de los gatos. Muchas veces es representada con cuerpo de mujer y cabeza de gato, o simplemente como un gato de cuerpo estilizado.

La misión de esta diosa es difusa, algunos piensan que simbolizaba el hogar, la alegría, la armonía y felicidad. Otros piensan que se trata de una deidad encargada del deseo sexual, de la luna, la fertilidad, la maternidad o las virtudes femeninas en general.

Bastet fue la diosa del fuego. Según la mitología egipcia, fue la reencarnación del alma de Isis. Y por ese motivo la llamaban la mujer del Este.

Bast4 | Mitología

La diosa Bastet tenía como hermana a la peligrosísima diosa Sejmet, aquella que era representada por la leona enfurecida. Una diosa que representa las cualidades maléficas del Sol. A pesar de que Bastet era una diosa en apariencia pacífica, si se enfadaba podía ser más colérica que su hermana, por lo que convenía tenerla contenta.

Lo más característico de Bastet era que tenía una doble personalidad. Por un lado, en su lado más bondadoso, ocupa el puesto de guardiana del hogar y protectora de la familia. Además de ayudar a la fertilidad de las mujeres.

Por otro lado, posee un carácter agresivo y violento. Esta personalidad la mostraba en la lucha y en las batallas. Se dice y se recuerda de ella su valor y su carácter masculino, pues no tenía miedo a nada y solía contar las victorias por centenares.

Su representación como gata no es casual, y es que la naturaleza del gato, o más bien de las gatas, es de un animal de gran fertilidad y una madre protectora con todas sus crías, además de ser animales nocturnos que se sienten cómodos con la oscuridad, momento en el que mejor cazan.

Bast3 | Mitología

En el culto a la diosa, los sacerdotes escogían un gato para ser adorado y venerado, ya que era la encarnación de la diosa. Cada año, cuando la primavera se aproximaba, sus fieles celebraban la “Fiesta de la Embriaguez”. En esta fiesta tenían lugar procesiones con imágenes de la diosa que se transportaban en una gran barca por todo el Nilo.

Cuando la comitiva llegaba a Bubastis (ciudad consagrada a la diosa) comenzaban una gran fiesta llena de bebida, donde el alcohol y las danzas embriagaban a los fieles. Muchos creen que estas fiestas terminaban con verdaderas orgías. Lo que se pretendía era rendirle culto a Bast para calmarla y mantener sus afiladas uñas guardadas.


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Earthing

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Conectando a de raíz.

Hace unos días me encontraba paseando por la ciudad con una amiga y decidimos sentarnos frente a una gran fuente y disfrutar del día soleado con el viento entre los arboles; y por un momento nos sentimos en otro lugar, esa sensación de libertad y de ser parte de algo nos brindo bienestar, nos sentimos relajadas y, personalmente, puedo decir que me cargó de energía.

Cuantas veces el cansancio, el estrés, los dolores de cabeza, las prisas y el mal humor son parte de nuestra rutina diaria, nos enfermamos más, ya no conectamos con el mundo.

La razón es simple, bloqueamos la conexión con la tierra, el asfalto cubre la mayoría de los espacios que habitamos (sobre todo en las ciudades), la tecnología que se ha vuelto vital, los aparatos electrónicos, especialmente los inalámbricos crean campos electromagnéticos (electropolución) que puede deteriorar nuestra salud. Algunos ejemplos son el módem inalámbrico, celulares, cables de electricidad entre las paredes, la computadora y microondas.

Earthing | Hechizos & Rituales

Entre los síntomas provocados por los campos electromagnéticos están: Cansancio, dolores de cabeza, falta de concentración, problemas de memoria, dolores corporales, ansiedad y problemas para dormir. Incluso las personas híper-sensibles a la electropolución (contaminación electromagnética) pueden sufrir enfermedades crónicas por su causa.

El ser humano no evolucionó para usar tenis de marca o vivir en asfalto, evolucionó para funcionar en la tierra, comenzamos como cazadores y trabajando la tierra. El simple hecho de poner los pies descalzos sobre la tierra por unos minutos, ayuda al cuerpo a eliminar toda la contaminación electromagnética, así que intento caminar descalza por el pasto o tener contacto con la tierra seguido.

El tema de “Earthing” simplemente confirma que poner los pies en la tierra te protege a varios niveles. Earthing es el simple hecho de conectarse con la tierra. Ya sea, a través de un baño en el río o playa, caminar descalzo en el parque o la arena o utilizando una herramienta que extienda la energía de la tierra hasta nuestro hogar.
¡Todo es energía¡, la carga magnética de la tierra al conectar al cuerpo por medio de la piel mejora su funcionamiento, las partículas eléctricas llegan a la tierra desde el sol por medio de los rayos, estos van cargando a la tierra de electricidad y al andar descalzos esta carga entra a nuestro cuerpo y viaja por los tejidos.

Mujer Bosque Flores Earthing | Hechizos & Rituales

La piel es un excelente conductor, en especial la planta de los pies. Recuerdas esa paz al caminar por la arena, escuchando las olas o al recostarte en el pasto y jugar a encontrarle forma a las nubes.

Puedes crear esta conexión en casa, armando un jardín o con cataplasmas de tierra y reposar tus pies ahí, creando un jardín vertical en casa (el contacto y cuidado de las plantas), escapando unos días para acampar o nadar, o quizá tomar tu libro preferido y buscar un lugar tranquilo en alguno de los parques o bosques de la CDMX, puede ser los dinamos, el desierto de los leones, el bosque de Chapultepec, hasta la Alameda, encuentra una buena sombra y siéntate en la tierra.


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Arthur Edward Waite

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Arthur Edward Waite (2 de octubre de 1857 – 19 de mayo de 1942),
Autor de: 

  • La cábala sagrada (The Holy Kabbalah)
  • Nueva enciclopedia de la francmasonería (A New Encyclopedia of Freemasonry)
  • Magia trascendental: doctrina y ritual (Transcendental Magic, its Doctrine and Ritual, basada en la obra de Eliphas Levi); 
  • Príncipe Starbeam (Prince Starbeam)
  • La búsqueda de las escaleras doradas (The Quest of the Golden Stairs) y 
  • Música élfica (Elfin Music)-, publicado en 1913.
Waite 217x300 1 | Arthur Edward Waite | Biografías

Arthur Edward Waite fue un erudito en esoterismo y fenómenos paranormales. Escribió extensamente sobre ocultismo, aunque desde una óptica más bien científica, intentando agrupar y sistematizar la historia del ocultismo occidental. En otras palabras, Arthur Edward Waite analiza la tradición espiritual de Occidente y la valora como una especie de proto-ciencia.

No obstante, para realizar sus estudios Arthur Edward Waite participó de las tertulias más siniestras de la época; por ejemplo, en las reuniones de la Orden Hermética del Alba Dorada (Hermetic Order of the Golden Dawn), de la francmasonería, de la Societas Rosicruciana in Anglia, e incluso fundó su propio cónclave místico: La comunidad de la rosa cruz.

Escritor prolífico de más de setenta libros, conferencias, rituales y contribuciones a muchas revistas y revistas, el legado duradero de Waite no es a través de su escritura, sino a través de su creación de la baraja de Tarot Rider Waite.

A principios de los años 1900 como jefe del reconstruido Templo Isis-Urania de la Aurora Dorada, Waite acababa de completar su libro “La clave del tarot” y necesitaba alguien que lo ilustrara. Uno de sus miembros era una artista consumada Pamela Colman Smith; él la encargó y la dirigió en el diseño de un hermoso juego de cartas.

Arthur Edward Waite | Biografías

La principal innovación es la ilustración de todas las cartas, no solo de los Arcanos Mayores, sino también de las cartas Menores, y de una manera pictórica que sugiere sus significados adivinatorios. También hizo popular la propagación conocida como la Cruz Celta, que luego se enseñó en la Primera Orden de la Aurora Dorada.

De sus escritos y búsquedas académicas, Waite produjo traducciones de Eliphas Levi y Papus, así como reevaluaciones de obras místicas y alquímicas como las de Thomas Vaughan. Algunos de sus trabajos principales incluyen:

  • Los misterios de la magia (1886)
  • Manual de Cartomancia (1889)
  • Las ciencias ocultas (Keagan Paul – 1891)
  • Adoración del diablo en Francia (Redway 1896)
  • Louis Claude de Saint-Martin (1901)
  • Estudios en misticismo (1906)
  • Una nueva enciclopedia de la masonería (1921)
  • Masonería Emblemática (1925)
  • La tradición secreta en la masonería (1937)
  • Sus Sombras autobiográficas de la vida y el pensamiento (1938)

Finalmente, durante su vida, Waite  paso de ser en su origen pobre y tener poca educación, a ser un hombre esnob de distinción, despectivo y crítico con sus contemporáneos, sin duda se asustó un poco durante su tiempo. ¿Pero no es ese el rasgo de muchos grandes hombres? A pesar de dedicar gran parte de su vida a la Francmasonería, pocos o ningún albañil en Inglaterra parecerían pensarlo. No es así en América, donde una gran colección de sus escritos, conferencias y cartas, se han recopilado y almacenado para la prosperidad en la Biblioteca del Gran Logia de Iowa, Ceder Rapids. ESTADOS UNIDOS.

Las ciencias ocultas nunca olvidara a WAITE, las ordenes ocultas no fueron ni serán lo que eran después de él.


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